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白石道人的寒士人生 　　摘 要：对于国人来讲，姜夔实在算不上词中翘楚，纵观近些年宋词研究专著，关于辛弃疾、苏东坡、李清照等成果丰赡，学界呈青蓝之接的燎原态势。然而作为古代寒士之“变体”或“异数”的姜夔。与单纯的桑户?ㄊ唷⑶钕锞蛎诺睦Ф蚴孔硬煌?，姜夔橐笔江湖，云游四方，践行的是封建时代士大夫“非仕非隐”而以文字为生的第三种人生观。 中国论文网 /8/view-7203975.htm 　　关键词：姜夔；人生 　　引言 　　姜夔是南宋江湖寒士的一个典型，由于生业萧条的生存姿态，姜夔作品没有粉饰自己的痛处，如果说唐代以前的寒士文学是“以寄托内心的政治情怀为中心”的话，那么此后的寒士文学则以“吐露一己穷愁”为主要内容了。姜夔诗词新亭对泣式的语言格调如吟蛩凄啾、孤鸿嘹唳，实乃肺腑郁结，心笔相应。 　　姜夔不以诗显，而以词彰，他独辟蹊径，创立了别树一帜的“白石体”，与东坡体、美成体、稼轩体共同组成了宋代词坛具有里程碑意义的四大词体。这意味着，在词本体的流变历程中，姜夔赋予了词本体难能可贵的艺术资源，为词本体的生命之躯注入了鲜活的血液与养料，引领了一种全新的风格与导向。 　　近代对姜夔的研究数赵晓岚的《姜夔与南宋文化》颇有见地。此书洋洋四十二万字，分上、中、下三编，上编论述姜夔的文艺思想及其成因，中编论述姜夔诗、词、音乐创作，下编论述姜夔在南宋文化中的定位。此书最大特色在于作者将知人论世的古老话题赋予了文化学的视角与内涵。作者指出“在漫长的中国封建社会，愈到后期，就愈见士人人生择向的仕隐两分显得过于局促，而资本主义的萌芽，则又有了将他们推向经商、或化文艺为商品的新途径。综观封建社会结构及运行之变化，南宋的江湖文化似应是一个质变点：仕、隐之外第三态士人以谒客而对权贵产生从物质到精神的依附关系，他们所擅长的文艺已从自娱自足嬗蜕为变相的商品”，一语破的，启人睿思。 　　1 姜夔的时空人生 　　姜夔生于公元1155年，即绍兴二十五年。其诗集有《寿朴翁》一诗：“与师同月不同年，归墨归儒各自缘。想得山中无寿酒，但携茶到菊花前。”祝寿诗素面无华，却透露了一个重要信息：与葛天民异年同月生。“菊花前”是一标志性时令，菊花盛开则代表着秋高气爽。至于具体日期，清人王鹏运曾记“八日为白石老仙寿”，不知何据。缘此推断，1155年9月最接近姜夔的出生年月。 　　姜夔6岁，其父姜噩考中进士。9岁，侍父宦居湖北汉阳。14岁，父亲卒于汉阳任上，姜夔遂投奔汉川（汉阳西北）之姊。姜夔以游记之笔描写了汉阳的景色之美和此居的生活情趣。《浣溪沙.著酒行行满袂风》序：“予女须家沔之山阳，左白湖，右云梦，春水方生，浸数千里，冬寒沙露，衰草入云。丙午之秋，予与安甥或荡舟采菱，或举火?D兔，或观鱼?下。山行野吟，自适其适”，尽管从全词情感主调来看，很像是一首怀人之作。但小序情致盎然，可视汉阳一隅。此处有欢愉，亦有惊恐。淳熙九年，姜夔回汉阳姊家，月黑风高，江中浪起，作者写出了自己生死难保的极端的生命体验：“我乘五板船，将入沌河口。大江风浪起，夜黑不见手。同行子周子，渠胆大如斗。长竿插芦席，船作野马走。不知何所诣，生死付之偶。忽闻入草声，灯火亦稍有。?p船遂登岸，急买野家酒。”此诗写的是于汉阳沌河江中遇险一事。同行周子，长竿作桅，芦席作帆，在情况危急之时智慧勇敢，最后二人舍船登岸，化险为夷，安然无恙。 　　中年姜夔自1187年赴湖州至1202年，这是其文学成就最显著的时期，也是其人生阅历最坎坷的时期。中年姜夔，苦乐参半，有名满翰林之誉、初识张鉴之喜、进士不第之悲。姜夔目前存世最早的作品《扬州慢》，使姜夔词坛初露锋芒。时年姜夔22岁。从“淮左名都”一鸣惊人，到《暗香》、《疏影》妙手偶得，逐渐声名鹊起。自言：“少小名知翰墨场”，“自作新词韵最娇”，“研墨于今亦自香”等等。姜夔得到诸多前辈的法眼青睐，足可凸显其文学功力，杨万里，范成大等人对其作品的赞不绝口足可证明其文艺魅力。 　　晚年姜夔科场落第，嗣后，又相继经历贵人仙逝、回禄之灾、稚子夭折三桩大事。自绍熙四年（1193）姜夔初识张鉴，此后十年，一直生活在张鉴的资助之下。1202年，张鉴辞世。姜夔经济上失去了最给力的依靠，精神上失去了最巨大的支柱。七律《张平甫哀挽》，致以生前挚友沉痛哀悼： 　　将军家世出?J儒，合上青云作计疏。吴下宅成花未种，湖边地吉草新锄。 　　空嗟过隙催人世，赖有提孩读父书。他日石羊芳草路，弟兄来此一沾裾。 　　或许好事成双，祸不单行，姜夔于时痛失爱子，诗云：“钓窗不忍见南山，下有三雏骨未寒。惆怅古今同此味，二陵风雨晋师还”。陈思《姜夔年谱》考，“亦本年事”。此后，姜夔生计日绌，接着知交零落。1204年，杨万里卒，1207年，辛弃疾卒，1210年，陆游卒。姜夔58岁游历金陵，结识苏?s，65岁客居扬州，