第五章道德教育目的论.pptVIP

二 古代 理想 人格 道家 圣人 修为 之道 第一,自然天放 第二,齐物 第三,避世和游世 第四,肉体上的修炼方法 你有 什么看法？ 第二节 中国古代道德教育目的 二 古代 理想 人格 贤 人 首先，贤人有知识、有才能;贤与不贤，有无才能是关键。 其次，贤人有德行。 “见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” 再次，主张社会尊贤、重贤、选贤、任贤。“尊贤育才，以彰有德”。 第二节 中国古代道德教育目的 二 古代 理想 人格 儒 家 君 子 君子怀德，小人怀土; 君子怀刑，小人怀惠； 君子喻于义，小人喻于利； 第二节 中国古代道德教育目的 二 古代 理想 人格 儒 家 君 子 君子上达，小人下达； 君子求诸己，小人求诸人； 君子周而不比，小人比而不周； 君子和而不同，小人同而不和。 第二节 中国古代道德教育目的 二 古代 理想 人格 孔 子 君 子 特 征 （一）君子上达仁义： “君子上达，小人下达。” （二）君子克己复礼： “君子矜而不争”。 第二节 中国古代道德教育目的 道 德 的 重 建 实验人员对猴子们的争斗不休 感到不安。 为了重建道德秩序，他 们决定继续供应香蕉。 第一节 道德教育目的的含义 一天，正在混战的猴子们发现 头顶多了一