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探讨藏传佛教装饰元素在室内设计中的应用
探讨藏传佛教装饰元素在室内设计中的应用
香格里拉迪庆区域的经济、政治、文化受到藏传佛教的重大影响,并且其他民族聚居地诸如纳西族和普米族等的文化习俗、生活习惯和政治思想也受到了有深远的影响。香格里拉是人们笔下的桃花源,静谧的土地上有25个民族世代杂居,和谐共处,虽是各信其教,但是藏教文化最为盛行。
中国论文网 /6/view-7143838.htm
20世纪,因为《消失的地平线》这本小说,香格里拉一词席卷全球。它是西方的《桃花源记》。它描写了一个有着宁静湖泊,纯洁雪山,神圣宗教,满地牛羊成群的人间仙境。香格里拉在藏传佛教中意思是“极乐世界”,是人们向往的仙境。中国有两个地方被称为香格里拉。这里,以藏民居为例浅谈云南香格里拉藏传佛教装饰元素在室内设计中的应用。
香格里拉藏传佛教背景及其影响
印度佛教传入我国藏区,和当地的苯教存在矛盾并通过长时间融合,最后形成了藏传佛教。香格里拉境内的藏传佛教以大乘为主,吸收苯教然后宣扬传播并带有地方特色。长此以往,香格里拉迪庆区域的经济、政治、文化受到藏传佛教的重大影响,并且其他民族聚居地诸如纳西族和普米族等的文化习俗、生活习惯和政治思想也受到了有深远的影响。香格里拉是人们笔下的桃花源,静谧的土地上有25个民族世代杂居,和谐共处,虽是各信其教,但是藏教文化最为盛行。因做工精细和种类丰富,受到欢迎的有藏式碗筷、藏式毛毯以及一些铜器和银饰,还有引人入胜的神秘藏医、藏药、和原始宗教图腾等。在藏区和藏教的潜移默化中,黑色和红色更被人接受,绛红色和黄色因此成为了僧人的颜色,于是宗教信仰下的百姓也开始尊重绛红色和黄色。
装饰元素提取
1.提取过程
(1)寺庙参观
噶丹画描写的是历史典故,用精致线条宣扬佛教教义。扎仓、吉康是主要寺院,处在地势的最中心和最高处。大寺是典型的藏式雕楼,共五层,坐北朝南。上层镀金铜瓦,殿宇屋角兽吻飞檐,颇有汉唐遗风的特色,下层大殿有108根柱楹。正殿前座供奉达赖铜像,其后排列着著名高僧的遗体灵塔。顶层正楼特设经舍佛堂,供奉佛像传世法器等。这个庙宇建筑展示了在宗教文化影响下,通过融会变通,成为艺术史上的一个惊叹。
(2)文献描写
藏地民居因为地域和宗教信仰,是影响聚落的形成和分布巨大原因。凡有寺院的地方,周围必定形成民居聚落。寺院的历史越悠久,规模越大,则其聚落规模越庞大。聚落中心是寺院,这是尊贵地位的体现,其他建筑都不可以超过寺院的位置,并以寺院为中心,向四周发散,建筑房屋与寺院都是坐北朝南。
受到藏传佛教影响,庙宇建筑也独树一帜,规模庞大,气势磅礴,金碧辉煌,巧夺天工。吸收外来国家和中国传统建筑风格的精华融会贯通,自成一派。藏区天气因素的限制,平顶多柱的建筑是经堂的常见式样。经堂是建筑中心点,其他建筑围绕周围。平面由纵横排列的粗大木柱组成,支撑上层建筑。中部凸起,安置天窗,起到透气采光的作用。
2.提取结果
(1)吉祥图案
八宝吉祥图案是最常见的图案,大到建筑、法器和服装,小到各种生活用具。八吉祥是由宝伞、金鱼、宝瓶、莲花、白海螺、吉祥结、胜利幢和金轮组成。是由耳、眼、鼻、音、意、心、身和藏感悟出的结果。受到宗教影响,普通百姓和寺院用代表吉祥如意的八吉祥作为装饰。
(2)色彩
寺庙尊崇红色,所以基调为红色。除去青砖黄瓦,建筑用的木材都是红色。墙面是大色块的暗红色,屋顶是黄色或金色,蓝色,白色只是部分点缀。
(3)雕刻
在佛教艺术中,雕塑包括泥塑,木雕,石刻,砖雕等。泥塑分为彩色和单色,主要制作供奉的佛、菩萨、罗汉等。
(4)壁画
大型艺术创作,绘制于建筑里外的墙面。作品取材来自宗教,有佛像、传说、典故等等。壁画的绘画形式属于工笔重彩,先勾勒出轮廓,后填色晕染,最后以线勾勒,沥粉贴金,表现出金碧辉煌的效果。
香格里拉藏式民居分析
香格里拉的藏民居是常见的楼上楼下两层。上层是起居室,下层是辅助室。建筑前面有走廊,廊柱则是千年冷杉,由于冷杉生长在原始森林,因此廊柱象征着财富,越是富有的人家廊柱越是粗壮。室内使用大量雕刻做装饰,且运用形式法则做对称造型。客厅是宽敞的大空间,能同时容纳整个家族活动。房子下部渐大,可有效抗震。屋檐出去较多能防止雨水溅到墙上。建筑以直线为主,檐角直伸。主材是泥土和木材,建筑本身使用结实的木材,建筑四周由常见的泥土围着。因为寻找冷杉、运输难度,雕饰繁复等因素,会花费四年左右才能建好一座普通藏民居。
民居中部有一根柱子,叫做主柱。在起居室,主柱上或挂着当世活佛的照片或挂着哈达。主柱由起居室的“中部世界”向上延伸通向“上部世界”,向下延伸又通向“下部世界”,构成了一个浓缩的宇宙空间。它是藏民居把藏传佛教中的宇宙空间精炼提取下的产物,让
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