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未尝不是一剂清醒药
未尝不是一剂清醒药
平庸的评论家没有成长和发展,几十年里,老调重弹,废话一箩筐,面不改色心不跳。从事评论几十年,就那一套东西,似乎放之四海而皆准。而优秀的评论家却不断打破自我窠臼,不断脱胎换骨,不断刷新自我,让人看到他们的生长,从一个小树逐渐成长为一株参天大树。李建军就是这样的一位评论家。阅读他最近出版的新著《大文学与中国格调》,这种感觉更加强烈。
中国论文网 /5/view-7101038.htm
在这部书里,他延续了自己的批评精神,那种锋芒丝毫未减,只是更加深沉、深厚。不过,让我更加钦佩的是他的思考更加广阔,思想的穿透力更加慑人。在自序里,他反思了“五四”时期对汉字、汉语的过分排斥,和对中国文学传统的强行断裂。“就文学来看,这种对抗性的态度和简单化的策略,以及对西方文学经验的过度依赖,造成了中国文学的传统的断裂和主体性的丧失,并最终导致中国格调的凋丧和大文学的衰微。”书中所收二十六篇文章,主题、对象、角度各异,但其实讨论的问题并没有超出这个范围。
说起李建军,很多人觉得他太直接,有些批评文字太刻薄。但是,对李建军先生的学识,他们却大都不太了解。在中国这样的一个人情社会,从事文学批评本身就是一件辛苦活,吃力不讨好。人家好不容易写一个作品,谁愿意听批评意见呢?更何况像李建军这样的单刀直入,鞭辟入里,一般的中国作家真的是有点受不住。
英国文学批评家利维斯说,文学批评要有一种正确得当的差别意识。别林斯基说,批评才能是一种稀有的、因而是受到崇高评价的才能。这些前贤的话值得我们反思。真正的批评就是具备一种批判精神,没有批评精神的评论不是真正的文学评论。孔子说:“乡愿,德之贼也。”说的也是这个道理。“君子从道不从君。”君子听从的是“道”的声音,而不是某种权威,也不是市场、金钱的声音。熊十力说:“凡有志根本学术者,当有孤往精神。”在文学批评领域,也是需要一种胆识的,一种“虽千万人,吾往矣”的精神的。在这个意义上,中国当代文坛缺乏的就是李建军这样具备批评精神,并且富含穿透力的评论声音。
比如此书的第三辑,收录了五篇重头文章,都是有关莫言和诺奖的。莫言获诺贝尔文学奖,我个人认为无论如何也是一件好事情,中国当代文学能被世界关注,也很不容易。但我看不惯有些评论家那种一获诺奖就伟大,就不能批评的声音。似乎诺贝尔文学奖就是天则,人是不能怀疑和批评的。我对莫言的《丰乳肥臀》《生死疲劳》评价是比较高的,我认为是优秀的长篇小说。但我也觉得他有很多问题,比如格调不高,语言??嗦,思想穿透力不够,云云。相对于鲁迅的文学成就,莫言还是有距离的。在大家都像打鸡血似的高歌猛进的时候,李建军如此冷静地剖析莫言的小说、莫言获奖的原因,还有对授奖词的分析,虽然个别观点我们可以不同意,但这种敢于发出自己的声音,不人云亦云,独持己见的精神,我们还是要肯定的。我想对于莫言来说,也未尝不是一剂清醒药。尤其《为顾彬先生辩诬》一文,批评刘再复的观点,真是酣畅淋漓,读之过瘾。近年的刘再复确实让人失望和讨厌了。本雅明说:“一个伟大的批评家能使别人在理解其批评分析的基础上形成自己的观点。”李建军就是如此的批评家,我们可以不同意他的观点,但他那种独立地自由地思想,却无所不在地启发着我们,让我们对文学有了新的思考。
那么,李建军为什么那么执着地批评当代中国文学大家?我认为,因为他的文学标准是文学史的,是在一个大的中外文学史的视野里说话的。如果放到文学史上衡量,我们当代文学真的让人不能满意,而那些所谓大家的顾盼自怜,踌躇满志,也让我们感到可笑复可怜。其实,李建军对当代作家的严厉批评里,可以看出他的大爱来,他是真爱中国当代文学的,真爱那些作家的,他希望他们能够不断超越自己,写出真正的文学杰作。他提出的“大文学”概念命意也是如此。他认为中国文学传统的优秀品质,我们当代作家大都没有继承,比如,在写作伦理上,中国文学敢说真话的勇气和精神,即“其言直,其事核,不虚美,不隐恶”的实录精神,与“贬天子,退诸侯,讨大夫”的反讽精神,还有同情弱者和底层民众的兼爱精神和泛爱情怀。
雨果说:“愤怒和温情,是人类对于不自由状况两个方面的不同反应,并且,能够发怒的人就能够爱。”我们可以从这个角度去理解李建军的文学评论,大概不至于太离谱。有时候,听到一些作家对李建军的误解之言,我觉得他们太心急了,也太脆弱了。如果大家能静下心来,认真读读李建军的文章,可能会对他有一个准确的理解,也会觉得中国当代文坛多么需要他这样冷静而富含学理的批评文字。就像很多人一提起鲁迅,就马上联想起两个字:骂人。如此快捷的联想,如此而已的读者,每每让人心寒。
我2003年就开始阅读李建军的文章,但一直只是拜读,不敢发言,好坏都不敢说,只是认真读而已。当时一些杂志约我写李建军,我都婉谢,感觉还
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