浅析《长物志》器物色彩中的审美文化.docVIP

浅析《长物志》器物色彩中的审美文化 　　摘 要：《长物志》是明代著名文士文震亨撰写的一部关于生活和贫贱的笔记体著作，是晚明文房清居生活方式的完整总结。全部分为室庐、花木、水石、禽鱼、书画、几榻、器具、衣饰、舟车、位置、果蔬、香茗十二个部分，涉及面广泛，内容丰富，体现了一个时期内的审美观和设计文化，特别是器物在颜色上的见解，对于我们现代设计依然有着非常重要的指导和借鉴意义。从《长物志》中器物的色彩文化着手，对器物设计色彩上的观念进行剖析，以了解那个时期的色彩文化和审美观念，融汇古今，以对现代的色彩文化产生共鸣。 中国论文网 /5/view-7135073.htm 　　关键词：《长物志》；器物；色彩；艺术与设计 　　一、关于《长物志》 　　《长物志》共十二卷、囊括了衣、食、住、行、用、游、赏等各种生活文化，涵盖了当时士人在生活中对各种器物的鉴赏，触及到明末士大夫生活的方方面面，在某种程度上可以把其看做是一部造物艺术鉴赏的百科全书。该书对于器物的颜色有着专注的鉴赏和理解，色彩基本上贯穿着整部书籍的始终，而且作为对于器物鉴赏的重要标准，加之，对于器物设计时不同类别的不同颜色都有着十分独特的理解和体会。全书体现的是“自然古雅”、“无脂粉气”等审美标准。文震亨最讲求的是格调品味，最讨厌的屎凡、冗、俗。 　　本文对《长物志》中的器物色彩以及色彩背后的文化进行相关的解析。加强我们对于晚明时代设计艺术的认识，也同时在理解和借鉴的基础上传承这种色彩的审美文化，有利于现代的艺术设计中的色彩文化的补充，发扬。 　　二、《长物志》中的器物色彩 　　《长物志》一书中，因为描述的内容十分广发，因此涉及的颜色也同样非常广泛，单单在书中明确提及的就有红、黄、绿、青、蓝、紫集中颜色。文震亨对于颜色的审美观要求非常高，而且敏感度也是十分的高，几乎每件器物都会对其的色彩进行细致的描述和探讨。并且可以通过对颜色的判别，分辨器物的品类和好坏。这种敏感度体现在书中，比如对于白色的界定，就细致的分为了素、粉、素白、洁白、淡月白、月白、葱白等很多种描述的词汇去描述器物的感官色彩。 　　“借物呈色”。《长物志》一书中，对于色彩的表达，借助了日常生活中随处可见的事物去诠释器物所呈现出来的色彩。例如，“桃红”和“月白”，在看到书中对于器物的色彩描述的一瞬间便已经从色彩的字面描述词汇上联想到了器物的色彩究竟是呈现出什么样的感官感受。能够让人在看到色彩词汇的同事联想到器物的实际模样，生动具体。文章中如此的描述很多，但却让人不腻，“蓝如翠”，“红者色如珊瑚”，“青如新柳”等等，都是直观生动的把器物展现在了读者的眼前。 　　总的来说，《长物志》一书中对于器物色彩的描述在某种程度上说，达到了一种极致。当然这也是文震亨在对器物色彩的把握和描述上有着非常细致的要求和划分。随着时间的推移，这些用来描述器物的色彩词汇也渐渐的脱离了原来的物质属性，成为了一种视觉上的色彩感官。 　　三、器物分类中的色彩差别 　　《长物志》一书中分为十二卷，对于器物的划分有着一套独特的体系。在整部书中对于不容器物的大类划分有一个非常清晰的界限，根据器物属性的不同，进行了统一的划分。书中对不同的器物都有特定的色彩趋向，那么不同材质的器物在书中的色彩描述上有一些怎么的不同或者有着怎样色彩倾向，下面就从材质这一要素上对书中描述的一些器物进行划分举例，来简单的介绍这些不同材质的器物的色彩侧重。 　　（一）金属器物的色彩 　　《长物志》一书中，对于金属器物的色彩描写有近20种，涉及到门环、手炉、镇纸、刀笔等方面，其中出现最多的色彩词汇是青绿。 　　且书中对铜有这样的一段描述：“铜色：褐色不如朱砂，朱砂不如绿，绿不如青，青不如水银，水银不如黑漆，黑漆最易伪造，余谓必以青绿为上。”并且在书中对于金属器物的色彩描述中也经常可见。这说明文震亨在对于金属器物上的色彩还是比较偏向青绿色的。这种青绿当然要以青铜器物为代表。 　　（二）陶瓷器物的色彩 　　书中对于陶瓷类的器物涉及的主要有盆、缸、炉等容器。文震亨在陶瓷类器物的色彩上选择了“白”、“青”为主的几种颜色。 　　书中对于对陶瓷的阐述：“定窑以白色而加?|水如泪痕者佳，紫色黑色俱不贵。均州窑色如胭脂者为上，青若葱翠、紫若黑色者次之，杂色者不贵。”从这段描述中可以看出两个信息，文震亨对于陶瓷的色彩倾向“白”和“青”，而且非常喜欢单色瓷。这也体现了《长物志》里“自然古雅”、“无脂粉气”的审美标准。 　　（三）建筑类器物的色彩 　　建筑类的器物在书中涉及的主要是门、窗、栏杆、柱子等。《长物志》在建筑类器物的色彩描述中提及最多的色彩是“朱”。古代建筑体系讲求方位一说，朱即是古代象征那方的朱雀。明代继承了宋代的建筑风格，细部构件于建筑主体的巧妙结合，使整个建筑非常