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心不在焉式健忘
心不在焉式健忘
生活中有些有趣的现象:比如想去冰箱拿牛奶,到了冰箱门口却忘了自己该干什么,就是想要做什么却转身就忘。这个现象被称为“心不在焉式健忘”,主要跟注意和记忆有关。
中国论文网 /6/view-7170372.htm
生活中有些有趣的现象:比如想去冰箱拿牛奶,到了冰箱门口却忘了自己该干什么;再比如想找一样东西,可是翻找了半天,却忽然忘记了要找什么。这种想要做什么却转身就忘的事,可能很多人都经历过,那么,为什么会这样呢?这是记忆力衰退吗?
这个现象被称为“心不在焉式健忘”(Absent-Mindedness),主要跟注意(Attention)和记忆(Memory)有关。
注意
为了便于理解,我们先来看两个实验。这两个实验都由美国伊利诺伊大学厄巴纳-香槟分校的心理学家丹尼尔
第一个:大猩猩实验(Gorilla experiment)
在实验中,被试者被要求看一段篮球传球视频,要求他们数出三名穿白衣者的传球次数,而无需理会三位着黑衣者。在视频里,在这些人传球的同时,有一个穿黑色毛茸茸外套、打扮成大猩猩模样的人走进他们中间,面对镜头捶打胸膛,动作夸张,持续数秒之后退出。视频播完后,约有一半的被试者回答没有注意到任何异常的事情,也就是没“看见”大猩猩。
第二个:门板实验?(The “Door” Study)
在实验中,实验人员拿着地图向一位不知情的被试者问路。在他们谈话期间,有两个人搬着一块门板从他们中间穿过,其中一个搬门板者取得了原实验人员的地图,并跟他交换了位置,继续跟被试者谈话。在交换之后,50%的被试者完全没有意识到,他是在回答不同的人的询问。
以上两个实验都推翻了我们关于“眼见为实”的传统认识,“看见”不等于“看到”。这种现象在我们的其他直觉比如听觉、触觉方面也是存在的。
当我们的大脑在注意一件事情的时候,会把其他同时感受的事情忽略掉。这种现象也暗合德国古典哲学家黑格尔在《小逻辑》中提到的“客体-概念-理念”观点。“理念”是对客观事物“客体”的思维反映,但是它并不是不包含任何经验杂质,摆脱一切外在对象性,从而反映事物本质的“概念”。
另外,对于我们注意的对象,还有注意力深浅的差别。人对参与事件的融入程度,即与事件的交互水平,决定了注意力的深浅,以及后续的关于事件的记忆水平。这是所谓隔岸观火与身临其境的差别。比如我们在记忆英语单词的时候,单纯的默念,跟读出的同时动笔书写相比,记忆效率要低很多。因为后者的动作强制地提高了我们对记忆单词这件事的注意力水平。这也将问题引向了第二个方面――记忆。
记忆
在记忆方面,人脑也并非是把所经历的事情都同等强度、不加区分地记忆下来,同时,对这些事情也不是不加区分地以同等速率遗忘。
对于身临其境体验式的事件,人脑会很容易地回放该记忆,逐渐提取该记忆中事件的逻辑和理念,因而能非常清楚地记忆并保持很久。另外,我们记忆一件事情的内部之间的逻辑关系,比记忆这整个事情从前之后发生的影像要容易很多,而且更持久。
对于即时发生的事件,人脑还处在对其进行编码(也就是理解)的阶段。在编码完成之前,大脑对事件的体验程度也是非常浅显的。虽然我们看到了或者想到了一些东西,但是还没有好好地想这些事情的内在逻辑、相互之间的依赖关系、时间关系以及因果关系等等。也就是说,这些事件并没有翻译成人脑能比较好地理解的语言:逻辑和理念,这种翻译虽然很快,但也是需要一定的时间的,在很多情况下也是不可忽略的。如果人在编码的过程中突然转向了处理其他事件,而这一新事件又比较耗费脑力,那么之前还没被编码或者理解的事情就很容易被忽略掉,变成了视而不见的内容。
举一种典型的例子来说明:
早上拿了钥匙出门去取自行车,刚走出门时,突然看到一只可爱的小猫走过,你目送它消失于视野中,但也忘记了出门是来干什么的,呆站在门口。
在这整个事件中,拿了钥匙出门去取自行车――这是日常生活中你几乎天天都要做的事情,做这件事情几乎不消耗你的脑力,也就是说,你基本处在无意识状态来做这件事情。刚走出门时,突然看到一只可爱的小猫――这个突发事件吸引了你的注意力,你可能想要去追逐它,但是又怕追踪会惊扰了它,让它逃跑,正当你犹豫不定之时,之前还在无意识处理的还没被大脑编码和理解的事情――拿钥匙取自行车,已经彻底地被忽略了。
还有上文中提到的“想去冰箱拿牛奶,到了冰箱门口就忘了自己该干什么”。那么,在去冰箱的过程中你的脑子里在想什么呢?不管是什么事情,这事情一定是非常耗费脑力,或者让你担心的事情,它一定分散了你的注意力,于是发生了后面“心不在焉式健忘”的情况。
如果该情况突然非常频繁地出现,说明你一直在紧张一些事情
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