2015届高考历史二轮专题复习教案：专题1 第3讲 古代中国主流思想的演变与科技、文化.docVIP

2015届高考历史二轮专题复习教案：专题1 第3讲 古代中国主流思想的演变与科技、文化 备 考 指 导 　　在近三年高考中，本讲命题既有选择题，也有非选择题，是高考命题的重点；近三年考查以董仲舒的新儒学、宋明理学、古代科技和文学艺术为命题重点，其他内容也有涉及。 在复习备考过程中，要注意掌握中国传统文化主流思想演变的基本线索，了解思想史上的主要流派和代表人物的情况，理解不同时代的主流思想等；对儒学对社会发展的双重作用，传统文化的现代价值，儒学对东亚乃至世界文明的影响等知识进行概括、归纳和理解。掌握古代科技成就及其影响，古代文学艺术的内容和特点，认识古代文化和社会现实之间的联系。 思想活跃，异彩纷呈：百家争鸣与诸子思想 2个命题角度：1.百家争鸣的背景和影响。2.诸子百家的思想主张。 　(2014·山东高考)春秋时期，孔子兴办私学，学生来自士农工商各阶层。这一做法(　　) A．打破了贵族垄断教育的特权 B．瓦解了宗法分封制度 C．动摇了周王室的统治基础 D．适应了诸侯争霸战争的需要 【命题解读】　本题考查孔子的教育思想和对教育的贡献。考查学生准确解读材料的能力和历史知识的再认、再现能力。难度较小。 【解析】　解答本题的关键在于将孔子学生的来源与孔子的教育思想相结合，理解孔子对教育的贡献。学生来自不同阶层，与孔子“有教无类”的教育思想有关。孔子认为不分贫富贵贱，人人都有受教育的资格，从而打破了贵族垄断教育的局面。这一做法与瓦解分封制度和争霸战争无直接关系，动摇周王室统治基础的是私田的出现，故排除B、C、D三项，选择A项。 【答案】　A 1．百家争鸣 反映新兴地主阶级和没落奴隶主阶级之间的政治斗争，奠定了封建时代文化的基础，成为中国历史上第一次思想解放运动，所体现的思想自由和学术独立的精神具有超越时代的普遍价值。 2．先秦时期的诸子百家 流派 代表 思想主张 影响或地位 道家 老子 认为“道”是万物本原；主张“无为而治”，建立小国寡民的理想社会；世界万物是不停地运动的，事物是相互依存和转化的 崇尚自然、超越功利、追求精神自由，其思想对中国文化及中国人的思维方式、道德人格产生了深远的影响 庄子 认为世间万物都是相对的；反对贵贱有序的差别观念 法家 韩非子 主张法、术、势结合，建立君主专制的中央集权国家；主张变法革新 适应了建立专制主义中央集权国家的发展趋势；成为变革图强的理论武器 续表 流派 代表 思想主张 影响或地位 墨家 墨子 主张“兼爱”“非攻”“节俭”“尚贤” 讲求实际、功利，其思想代表平民百姓的愿望，在当时影响很大 儒家 孔子 思想核心“仁” 提倡德治，强调道德感化，孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则 孟子 思想核心“仁政” 荀子 思想核心“仁义” [深化拓展] 1．先秦诸子在治国和修身方面的分歧 (1)治国上，儒家主张“仁政”“德治”，反对严刑峻法；法家主张法治，强调严刑峻法；道家主张“无为而治”。 (2)在人性上，孟子主张“性本善”，而荀子主张“性本恶”。 (3)在处理人与自然的关系上，荀子主张“制天命”，人定胜天；而庄子主张“顺自然”。 (4)在人生态度上，儒家主张积极入世，强调社会责任；道家则主张“逍遥”的人生态度，主张避世，强调“超脱”。 (5)在看待社会成员的关系上，墨家主张“兼爱”“非攻”；儒家主张尊卑有序。 2．认识先秦儒家的民本思想 (1)孔子的民本思想：“爱人”作为“仁”的重要精神内涵具有广泛的适用性，由“爱人”所推导出的一系列思想都深刻体现出孔子对一般社会民众的关注，对整个人类社会发展中实现人与人之间共同和谐发展的关心。这种以博大宽厚的胸怀来爱护民众的精神，是“仁”的一种表现方式，反映了孔子的民本思想。今天，孔子的这一思想仍然具有普遍的现实性和永恒的价值。 (2)孟子的民本思想：孟子的“仁政”贯穿着民本思想。孟子提出“施仁政于民，省刑罚，薄赋敛”，劝说统治阶级要善待民众，不要过分地剥削他们；总结战国时期各国治乱兴衰的规律，提出了一个富有民主性的著名命题“民为贵，社稷次之，君为轻”，这是孟子在用“仁政”来解释君民关系。民本思想是孟子哲学思想中的精华，也是对孔子民本思想的发展。 (3)荀子的民本思想：荀子大体遵循了孔孟的路线。他主张“仁义”“王道”，提出“天之生民，非为君也；天之立君，以为民也”的著名观点。在君民关系上，荀子说：“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟。”这就是著名的“君舟民水”思想，对后世政治发展产生了重大影响，为后来的封建帝王所采纳，对封建时代“治世”局面的出现起了一定的促进作用。 1．春秋战国时期诸子百家相互诘难、批驳，某一学派代表人物在批评另一学派时曾提出：“……是无君也……是无父也。无父无君，是禽兽也。”下列主张与上述言论