神权下的自我解析.ppt

文艺复兴运动是一场资产阶级的新文化运动。其核心思想是人文主义，就是反对封建神学、神权、宗教束缚和等级观念；提倡个性解放和自由、平等，强调人的价值。肯定人、注重人，要求把人和人性从宗教束缚下解放出来，强调人的作用和以人为中心。 　4、文艺复兴与宗教改革反对罗马天主教神权统治，反对的是封建教会对人性的压抑、搜刮人民财物的做法及教权高于世俗权力等一些宗教思想，并不是反对宗教信仰。 知识整合 聚焦重点 对接高考 学通史　弥补时空断点 专题三 西方人文精神的起源与发展 历史阶段 通史线索 历史特征 古希腊时期(公元前5世纪中叶～公元前3世纪) (1)智者学派开始用人的眼光去观察世界的有益尝试 (2)苏格拉底等哲学家重视人的伦理道德，追求人生真谛，体现出人文主义精神 (1)智者学派、苏格拉底等思想家强调人存在的价值和意义，构成了西方人文精神的起源 (2)古希腊的学者关注的重点由自然转向人和人类社会，体现了人文主义思想的起源 早期资本主义阶段 (14世纪～16世纪末) 文艺复兴传播了人文主义，解放了人们的思想 (2)宗教改革冲破了罗马教廷束缚，人文主义进一步发展 (1)文艺复兴是近代西方人文主义兴起的标志 (2)宗教改革借助改革教会的形式反对天主教神学的精神桎梏，标志着人文主义的发展 资产阶级革命时期 (17世纪～18世纪末) 启蒙思想家将人文主义发展到理性主义，并对未来社会提出了理想的构建 (1)启蒙运动以理性主义为核心，标志着人文主义的成熟 (2)从理性出发，提出了“天赋人权”、“自由、平等、博爱”、“三权分立”等新思想，为资本主义设计了制度框架 第34课时　蒙昧中的觉醒及神权下的自我 【四川考纲】 1.西方人文精神的起源。2.文艺复兴与宗教改革。 【课标提示】 1.了解古代希腊智者学派和苏格拉底等对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵。2.知道薄伽丘等人的主要作品，认识文艺复兴时期人文主义的含义。 1．文艺复兴 神权下的自我 (1)背景 ①政治上：中世纪基督教在欧洲建立了神权统治； ②经济上：11世纪以后，西欧经济的复苏和发展、城市的兴起及生活水平的提高，人们要追求世俗人生的乐趣。 ③思想上：意大利保留了较多的希腊、罗马文化；一些城市市民和世俗知识分子没有成熟的文化体系取代基督教文化。 文艺复兴为什么要借助复兴古代希腊、罗马文化的形式？ 当时封建神学占统治地位，教会势力庞大；当时资产阶级力量弱小，没有成熟的文化体系取代基督教文化。 时间 14～17世纪 地点 发源于意大利，后向西欧其他国家扩展 矛头 基督教神学的禁欲主义 旗帜 ________ 性质 一场资产阶级的___________，是欧洲第二次思想解放运动 实质 把人性从宗教束缚中解放出来 成就 初期：意大利“三杰”：但丁《神曲》、彼特拉克、薄伽丘《十日谈》 高潮时期：英国莎士比亚《哈姆雷特》 人文主义 新文化运动 (2)概况 （3）文艺复兴运动的影响 积极： (1)思想方面：文艺复兴冲破了基督教神学的桎梏，唤醒了人的自我意识，为资本主义制度的胜利和新航路开辟准备了条件，为后来启蒙思想的出现打下了基础。 (2)文学艺术方面：产生了与资本主义发展相适应的近代文学、艺术等。 (3)自然科学方面：提倡科学实验、注重实践，催生了近代自然科学。 局限： 局限于上流社会和知识阶层；对人文主义的过分推崇，造成运动后期个人私欲的膨胀、泛滥和社会混乱。 2．与上帝直接对话——宗教改革 (1)背景： 文艺复兴在欧洲的影响；罗马天主教对德国的剥削与压迫；1517年教皇在德国大量出售“赎罪券”。 (2)兴起：1517年，马丁·路德发表《______________》，引发了宗教改革运动。 (3)主张： 灵魂要靠自己虔诚的信仰得救；人人有权阅读《圣经》和理解 《圣经》，人人都可以直接和上帝沟通，与上帝直接对话（《圣经》的平民化与普及化）；自由是上帝最神圣的话，而《圣经》代表着理性，代表着思想自由。 九十五条论纲 (4)影响 ①性质：宗教改革是一场在宗教外衣掩饰下发动的反对封建统治和罗马神权统治的政治运动。 ②使人们获得灵魂自救的自主权和精神自由，引发了宗教改革运动，创立了新的基督教分支－－路德教。 ③从更广泛的社会层面和更内在的心灵角度，传播和发展了人文主义。 ④使西欧人从基督教神权统治中解放出来，为启蒙运动做了思想准备。 “神权下的自我”可归纳为三个“一” 一个前提：资本主义在西欧的兴起。 一个实质：成长中的资产阶级在思想领域的反封建斗争。 一种相似形式：文艺复兴以“复兴”古典文化的形式，宗教改革披着宗教的外衣反封建。 1．文艺复兴的目的及发展过程 (1)文艺复兴的目的不是要复兴古希腊罗马文化，而是借复兴古希腊罗马文化之名来宣扬资产阶级文化。 (2)14～