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　　文末三句先以揚雄、諸葛亮自比，暗示自己抱負遠大，再以孔子之言：「何陋之有？」引出「君子」二字，呼應上文的「惟吾德馨」，使這四字貫通全篇旨意，戒勉與自期之意顯明。全文首尾照應，結構嚴謹，是值得一讀的銘文佳作。 課文賞析 一、本文開頭四句：「山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈」，和全文有什麼關係？ 問題討論 答：點明題旨，引起下文，和全文關係密切。「山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。」以「山、水」比喻房舍，以「仙、龍」比喻有品德才幹的人，而用「不深」、「不高」委婉迂迴地介紹了「陋」室，也點出題旨。山雖然不高，有神仙居住，就能名傳千里；水雖然不深，只要有蛟龍潛藏，一樣有人膜拜禮敬。居室雖然簡陋，但因為自己的品德高尚，仍然可以使它像香氣一樣，遠播四方。　 　　反面來說，山即使很高，沒有神仙居住，就不會有名；水即使很深，沒有蛟龍潛藏，仍然不會有靈氣。而居陋室的人，沒有道德，沒有涵養，那麼陋室就更加鄙陋。所以，室陋不陋，端看居住者有沒有好的品德才幹。作者藉由仙的高蹈、龍的翻騰來比喻自己，實在有點自負，但是「銘」文原本就是戒勉自己、頌揚功德的作品，實在不為過。 二、文中特別提到南陽 諸葛廬和西蜀 子雲亭，這有什麼用意？ 答：諸葛亮在南陽結廬躬耕，揚雄在西蜀築亭寫作，不同於一般隱士的優游歲月，而是藉此充實自己的德行與才學，以期將來能為世所用。作者在本文中特別提到這兩件事，暗示了自己