奋斗、智慧、洒脱.docVIP

奋斗、智慧、洒脱 ? 　　因为与朋友聊天时提到了中国传统文化中的儒、道与佛禅，便禁不住想道：在中国数千年的文明发展中，各种思想可以说是多如牛毛，各种学说也都曾在中国的大地上如火如荼的绽放过，为什么偏偏只有儒道禅三者能脱颖而出，花开不败，果实累累，最后凝结而成了中华民族的灵魂之根，成了中华民族精神天空中永放华光的日月星辰呢？　　我还记得一个哲人曾说过这样的话：“大地因为有了阳光、水和空气，所以，才有了大千世界的勃勃生机；我们的心灵因为有了儒道禅的滋润，所以，才有了中华民族生生世世的自强不息。”那么，我们应该怎样来理解这段充满哲思和诗意的语言呢？　　其实，只要弄清楚了儒道禅所蕴含的最本质的东西，我们就不难理解我们的祖先内心深处的渴望和追求！　　儒的灵魂是“奋斗”。一部《论语》虽然只用一万来字记录了孔子的言行，但却非常准确地传达了他的思想和人生追求。通过《论语》，我们知道孔子不是什么先知，他只是现实世界中的一个充满激情、理想和进取精神的普通人，一个渴望通过心灵来感悟世界的追求者。虽然他是从十五岁才开始读书，但是，他却是一个终生都学而不厌、乐以忘忧的求知者；他也不是一个成功者，虽然他的内心深处炽热地渴望成功，渴望现实世界里能给他一个充分施展抱负理想的机会、机遇或环境，但是，他却是一个不被成功的欲望缚束灵魂的探索者；尽管这个世界始终以冷漠的面孔拒绝着他，然而，他却始终以幽默的心境和自嘲的微笑来面对这个世界。特别是贯穿于他一生的修养身心、入世至用的思想：“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”，更是激励着一代又一代的中国人奋发向上、自强不息，这是每一个奋斗者的进取之路，也是奋斗者内心深处的一盏明灯，永远照耀着人们有所期待的灵魂……　　无论是孔子本人，还是他留在这个世界上的学术思想，无不是充满积极进取、奋斗拚搏、永远向上前的精神，这怎能不是我们的祖先内心深处对他们后辈子孙万代的热切渴望呢？特别是孔子作为一个活生生的人，更是人们心目中的一个奋斗者的楷模，他失败而不失志，沉困而不沉沦，落泊而不落俗，发奋而不发忿，激情而不激迫，执着而不执傲，追梦而不幻梦……这些品格，我们的祖先多么的希望她像种子一样，在子孙后代的生命里开花结果，永远像遗传的基因一样一代代的传下去啊！　　道的灵魂是“智慧”。如果儒像一把劈荆斩棘的利剑，代表着自强不息、一往无前的精神，那么，道就是剑法与攻防之术；两者相辅才能相成，相得才能益彰。这就是我们的祖先为什么给了道与儒同样地位的根本。　　“以不争而达到无所不争”、“以无为而达到无所不为”，这可以说是道的精髓。不争，是不争那些世俗的小功小利小名小位，是不在那些鸡毛蒜皮子的小事上纠缠不清，更不会为了占一些小便宜而呈小聪明、耍小点子，而是绕开眼前的诱惑，为了实现伟大的梦想，成就人间的大业，轻装前进，直捣龙庭，从而铸就一段生命的辉煌。试看，还有比这更大更好的争吗？无为，当然也就是不在一些不重要的小事情上呈强呈能，不在一些小处使乖弄巧强出风头，而是养精蓄锐，韬光养晦，一旦成龙，便能腾云驾雾，天上地下，一任自由。这还不是最大的作为吗？正所谓是：大智若愚，大谷若平，大志者看似无志，追大梦者往往都让人觉得他有一种乎乎的傻气。　　道所崇的是水。水看似柔弱无比，遇矩而方，遇盘则圆，喜向下流，常居低处，这正与道的不争与无为的精神相合；但是，就是这向下而流的弱水，却能汇聚成滚滚的江河，成就不可阻挡、一泻万里的磅礴气势；成为海洋，则更是吞日吐月，浩渺无边；蛟升龙腾，气象万千；孕风育雨，摧枯拉朽。这就是智慧的内涵。　　因此，若能以儒的进取精神奋斗，若能以道的隐忍智慧辅佐，则人生必能成就一番生命的辉煌与卓越。　　禅的灵魂是“洒脱”。人生在世，不管你是追求卓越，还是甘于平凡，心态都是决定你生活和生命质量的关键之所在，而禅则选择了诗意的、阳光的、浪漫的、激情的、快乐的生活在这个世界上，她不为过去的事情后悔烦恼，也不会为未来尚没有发生的事情忧虑恐惧，活在当下，把一切都看作是人生的享受，把一切经历都视作是生命能从上天那里所能得到的珍稀品，对一切的境遇都怀着一颗感恩的心，让自己的微笑成为灵魂深处开在现实生活里的一枝美丽的花朵。　　怀着这样的心态生活，那天上的星云日月、雷电雨雾，地上的山水花草、鸟兽鱼虫，无不入禅；人间的坐卧行止、吃喝拉撒、读写思想、拚搏进取，无不是修行；一花一世界，一字一意境；生命如水，各有各的流向，是成为宁静的湖泊，还是成为明淅的山泉，是成为潺潺的小河，还是成为奔腾汹涌的大江，适宜于你的，就是你最佳的选择，就是你的快乐……　　我们的祖先渴望自己的子孙能快乐的生、洒脱的活，这就是他们选择了禅的根本之所在。　　我们的祖先用儒道禅为我们的人生和灵魂构筑了一个丰富多彩的三维空间，奋斗，让我们明了了人生的追求、成就了生命