试析梁实秋儒家文化与古希腊文化折衷的文论思想.docVIP

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  • 2016-07-04 发布于河北
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试析梁实秋儒家文化与古希腊文化折衷的文论思想.doc

试析梁实秋儒家文化与古希腊文化折衷的文论思想

试析梁实秋儒家文化与古希腊文化折衷的文论思想   摘要:梁实秋既继承了传统儒家文化精髓之处,又吸收了白璧德推崇的古希腊古典文化思想,建造起了一条沟通中西文化的桥梁,形成一种中西文化折衷的独特的文论思想。 中国论文网 /5/view-7235355.htm   关键词:梁实秋;儒家文化;古希腊文化;折衷思想   梁实秋师从白璧德,从他那里受到启发,看到了西方文化自身的困境,而中国在五四时期却极力推崇西方文化,完全否定中国传统文化。梁实秋认为西方文化有西方文化的弊病,中国文化也有中国文化的精华,一味地厚今薄古、厚西薄中是不理性的。梁实秋说:“历史文化的传递是连绵不断的,文学的源流也有它的脉络和传承,一代一代去包含那丰富的文化遗产,文学的内容才能够博大,才能够精深。”文化是有一个传承的过程,即使要吸收其他民族的先进文化也应该在本民族的传统文化基础上有取舍的吸收融合,因此,中国新文化、新文学的发展也应该以传统文化精华为基础,再吸收融合新的文化。梁实秋的文论思想选择了以传统儒家文化为根基,吸收古希腊的文论精华尤其是亚里士多德的许多文论观,形成贯通中西的折衷文论思想。   一方面,梁实秋认为,儒家的伦理道德是一种伦理理性,代表了人类理想的道德规范,儒家的美学观念是温柔敦厚、中和节制,这些都是应该推崇的。儒家以“仁”为人与生俱来的本性和生活中的道德理想加以宣扬,如《论语“性相近也,习相远也

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