国学智慧和领导修养课件.ppt

主要内容 仁者境界：领导素质 “仁，亲也，从人二。 ” ——《说文解字》 “上下相亲谓之仁” ——《礼记·经解》 “仁者，谓其心中欣然爱人也” ——《韩非子·解老》 孔子的学生向樊迟请教什么是“仁”时，子曰：“爱人”。 ——《论语·颜渊》 仁者境界：领导素质 “能行五者于天下为仁矣。” “恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有 功，惠则足以使人。” ——《论语·阳货》 “夫国君好仁，天下无敌 。 ” ——《孟子·梁惠王》 仁者境界：领导素质 ◇ 1、仁的基础：孝悌 “孝悌也者，其为仁之本与！ ” ——《论语·学而》 “仁者，人也，亲亲为大。 ” ——《中庸》 仁者境界：领导素质 “孝，始于事亲，中于事君，终于立身。 ” ——《孝经》 儒家讲的孝道，已不仅仅是一种通过行为表现出的人伦 道德，而且还是一种社会性行为，行孝者对社会公德负责， 肩负着社会责任。 仁者境界：领导素质 “夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。 ” “天地之性，人为贵，人之行，莫大于孝。 ” ——《孝经》 仁者境界：领导素质 中华民族是一个懂得感恩的民族。 古人说：天下之人，不孝不教。 “感”字是“咸” 下面一个心，即全部的心， “恩”字是“因” 下面一个心，即心的来头。 仁者境界：领导素质 ◇ 2、仁的主旨：忠恕 “夫子之道，忠恕而已也。” ——《论语·里仁》 忠，尽力为人谋， 中人之心，故为“忠” 。 恕，推己及人， 如人之心，故为“恕” 。 仁者境界：领导素质 “己所不欲，勿施于人。” ——《《论语·卫灵公》 “已欲立而立人，已欲达而达人。” ——《论语·雍也》 仁者境界：领导素质 “‘己所不欲，勿施于人’这个原则是有数千年历史的宗教和伦理的传统所寻获并持守的。” “这个终极的、绝对的标准。适用于人生各个范畴，家庭和社会，种族、国家和宗教。 ” ——1993年9月世界各国宗教领袖《全球伦理宣言》 “如果人类要在21世纪生存下去，必须回头两千五百年，去吸取孔子的智慧。” ——诺贝尔获奖者汉内斯·阿尔文博士 仁者境界：领导素质 曾国藩的立人达人之道： “我要步步站得稳，须知他人也要站得稳，这就是‘立’；我要处处行得通，须知他人也要行得通，这就是‘达’。只有深刻地领会了这种人情事态的人，才会与他人同爱恶，达己也达人。” ——曾国藩 仁者境界：领导素质 每每听到曾国藩谈及收复安庆之事，他总是会归功于胡林翼的筹谋划策，谈及后来攻下金陵之壮举，他总是会归功于各位将领，而没有一句话提及他自己以及他的弟弟曾国荃；谈到僧格林沁进攻捻军时，曾国藩总是会赞扬僧格林沁能吃苦耐劳，说自己比不上他的十分之一二；谈到李鸿章、左宗棠时，他总是会称颂他们是一代名流，有时候会说自己自愧不如，有时候则说自己谋略莫及，这些都可以从他写的奏折和信函中看得出来。  有了功劳，首先归功于别人；有了发达的机会，总是会与别人一起 分享。如果一个领导者能做到这一点，那么，他必定能成就一番伟大事业。  曾国藩在自己升迁时，总会荐举幕僚和下属升迁。在曾国藩的一生中，其荐举的人才甚多，其中