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路在何方:宗教社会学在本科生教学中的困境 　　摘 要：宗教社会学在本科生教学中存在的困境是教材的理论性太强，学生难以理解，缺乏适宜的教辅素材，田野调查无法开展，学生的选课目标不明确，有凑学分的意味。要摆脱困境，教师和有关部门应明确定位宗教社会学的教学目标，编撰一部难易适中的教材，拍摄几部有教学价值的视频，制定一套成绩评定体系，增加田野调查活动。 中国论文网 /4/view-7043019.htm 　　关键词：宗教社会学；教学改革；困境 　　中图分类号：G642 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2015）15-0193-03 　　宗教社会学是宗教学与社会学的交叉学科。作为一门新兴的社会科学，宗教社会学在中国起步甚晚，且发展缓慢。目前，中国的宗教社会学存在研究人员稀少，科研成果薄弱，理论创新缺乏等诸多问题。不过，令人欣慰的是，近年来中国的不少高等院校都不仅在研究生，而且在本科生中开设宗教社会学这门课，以便激发学生的兴趣，培养后备人才。但是，由于各种条件所限，宗教社会学在本科生中的教学效果并不理想。为了探索宗教社会学在本科生教学中究竟存在何种困难，以及如何化解这些问题，笔者采用实证方法对安徽大学进行了调查研究。 　　一、教学中的困境 　　宗教社会学是宗教学与社会学的交叉学科。作为一门新兴的社会科学，宗教社会学在中国起步甚晚，且发展缓慢。目前，中国的宗教社会学存在研究人员稀少，科研成果薄弱，理论创新缺乏等诸多问题。不过，令人欣慰的是，近年来中国的不少高等院校都不仅在研究生，而且在本科生中开设宗教社会学，以便激发学生的兴趣，培养后备人才。安徽大学自2007年起开设了宗教社会学这门课程，供全校不同专业和年级的本科生作为专业选修课。课程开设七年来，学生选修得相当积极，年年爆满，甚至出现有不少学生选不上的现象。尽管表面上学生对宗教社会学似乎非常感兴趣，但笔者作为授课老师却在几年的教学实践中发现，这门课在本科生中开设尚存在一些难以突破的瓶颈性问题。为了深入了解这些问题，以便在今后的教学中逐步改进，笔者采用结构式问卷的方法，对2014年安徽大学选修宗教社会学的本科生进行了调查。此次调查共发放问卷100份，回收100份，经过整理，未发现无效问卷。下面笔者将就学生在调查问卷中反映的情况，对宗教社会学在本科生教学中存在的问题逐一说明。 　　1.教材的理论性太强，学生难以理解。据笔者所知，迄今为止国内已公开出版的以宗教社会学为名的教材有范丽珠的《宗教社会学：宗教与中国》、孙尚扬的《宗教社会学》、戴康生的《宗教社会学》和陈麒书，袁亚愚主编的《宗教社会学通论》。客观而言，这些教材都出自名家之手，无论对概念的阐述，理论的梳理，还是结构的编排，其语言之优美，分析之深刻，逻辑之严密自不言而喻。但它们作为本科生教材却在不同程度上存在美中不足之处。其中，最明显的问题就是理论性太强。 　　如上图统计数据所示，多数学生认为现有的教材太偏重理论，晦涩难懂。客观而言，学生们所反映的情况确实如此。例如，孙尚扬著述的作为北京高等教育精品教材的《宗教社会学》用了较大的篇幅谈论宗教的定义和本质、宗教性的意义系统、宗教与社会秩序、宗教的世俗化等内容，不仅理论性太强，而且哲学意味太过显著。不仅如此，教材中所引用的案例都是西方社会的，中国学生因缺乏相应的文化背景在理解上存在一定困难，有隔靴搔痒之感。学生们因听不懂课程内容，或者不感兴趣，上课时难免没精打采，而学生的反应又必然影响到授课老师的心情，结果导致他们很难将课讲得精彩、上得生动。可以说，没有合适的教材是当前宗教社会学在本科生教学中最大的困境。 　　2.缺乏适宜的教辅素材。对于宗教社会学这门课采用何种教学方法最为有效，最受欢迎，95.6%的学生青睐视频辅助教学法。他们认为，如果老师在教学中添加适量的视频素材能在很大程度上激发他们的兴趣，帮助他们理解课程内容。虽然笔者在授课过程中有针对性地播放了两部有关田野调查和新兴宗教的视频，但学生们依然觉得视频在整个课程教学中所占的比例太小。在问卷调查中，学生们建议在课程上播放一些有关宗教起源、宗教发展史、宗教仪式的纪录片。尽管学生的要求不无道理，但在实践中却存在一定难度。因为目前网络上和市场上有关宗教方面的视频素材虽然不少，但能有机地与宗教社会学的课程内容相契合的却甚少。如果盲目地在课堂上播放视频，则难免会影响教学质量。缺乏适宜的教辅素材是宗教社会学在本科生教学中的另一困境。 　　3.学生对课程内容要求不同，众口难调。由于宗教社会学这门课是对安徽大学全校学生开放，选课的学生来自不同专业和不同年级。就调查问卷和交流访谈的情况来看，学生的知识结构不同，对课程内容的理解能力就不同，对课程内容的要求也不同。如图2所示，有71.11%的同学反映，人文社科类的学生比理工类的更容易