辛亥之际刘师培入川的来龙去脉.docVIP

辛亥之际刘师培入川的来龙去脉 　　1912年，在当时新办的四川国学院教师队伍里面，迎来了一位在中国学术界鼎鼎大名的学者：刘师培。对于四川国学院的发展和四川传统学术界的学术进步而言，刘师培的到来起到了非常重要的促进作用。当然，刘师培能在四川国学院任教，在某种意义上讲完全属于意外，这并不是之前他本人所计划安排好的。历史的一段因缘巧合，使得作为学者的刘师培和四川学术界有了一年多时间的学术交流，他为四川的学子教授了具有“前瞻”意味的传统学问。刘师培在四川任教的一年多时间，同时也是他人生之中一段极为重要的学术转型和总结时期。刘师培为何在辛亥之际入川？他入川后经历了怎样的人生曲折？为什么说他在四川一年多的时间，成为了后期学术的转折点之一？下面就详细讲述辛亥前后，刘师培入川的来龙去脉。 中国论文网 /4/view-7083689.htm 　　一、刘师培与章太炎的交恶 　　刘师培因端方之事到四川，追根溯源与他和章太炎从交好发展到交恶也极有关系。刘师培原本和章太炎关系甚好，章太炎对刘师培年纪轻轻就具有深厚的国学根底深感佩服，同时也敬佩刘氏家学，这些使得他们逐渐成为忘年交。而刘师培早年对章太炎等革命派的政治主张，也极为认同并亲自参与。两人情同手足，在1903年“癸卯定交”后，章太炎以革命者的名义，对刘师培政治思想的形成和学术研究的进步起了指导作用，往往是章太炎提出对某一问题的基本论点，刘师培凭借自己对传统经史典籍的丰富知识予以充分发挥，使这个问题被较为完美地诠释。比如，他们共同提出国粹主义的文化观，1907年，又共同对国粹派文化观作了大幅度的调整。然而，在性格上，章太炎是一个排斥异己、控制欲极强的人。在他对廖平的态度上，就体现出这一性格特征。在经学门户之见上，章太炎因“苏报案”还在监狱里的时候，《国粹学报》刊载了廖平的一些文章，廖平在文章中大谈孔子的“微言大义”。后来章太炎出狱后，看到了廖平的这些文章，他立即致函《国粹学报》负责人邓实等人，要求立即纠正这种倾向。因此，在1907年以后，《国粹学报》不再刊登廖平的文章了。这说明，章太炎对《国粹学报》具有极大的控制。 　　章太炎在政治和学术上这种霸道的做法，逐渐也为刘师培所不满，两人关系开始出现了裂缝，但还没有导致两人彻底决裂。具有讽刺意味的是，最后导致两人关系急剧恶化，产生交恶的原因却是因为一件家事，起源于刘师培的夫人何震与汪东的表弟汪公权两人关系暧昧，行为极不检点。章太炎也是在无意中发现此事，为了顾及面子，他私下告诉了刘师培这件“家丑”。不料，刘师培的母亲知道后，非但不信，反而大骂章太炎造谣离间、挑拨刘师培夫妻的关系。刘师培在家里“惧内”，因而在母亲和妻子的煽动之下，他也误读了章太炎的用心，并开始反击章太炎的思想学说，从仅仅一件家事就肆意扩大到对章太炎的各种不满。况且，这件事仅仅是刘师培对章太炎产生不满的一个导火线。就在误解发生之后，章太炎后来也曾给刘师培、何震夫妇一连写了五封信函来澄清自己，但并未得到刘师培夫妇的回应，他们之间的矛盾始终未能化解。 　　实际上，在革命前途和个人的人品上，刘师培早已对章太炎等人的学说和为人处事产生了动摇。刘师培在上海《神州日报》说：“世风卑靡，营利竞巧，立宪革命，两难成就。遗弃世事，不撄尘网。固夙志所存也。近有假鄙名登报或结会者，均是子虚。嗣后闭门却扫，研经释典，不日即延请高僧剃度，超出凡尘，无论新故诸友，如以此事见问者，概行谢绝。特此昭告，并希谅察。”言语间就直截了当地指出章太炎等标榜革命的人，其实对革命的前途认识极为模糊，很难成就什么大事。正因为看透了这一点，刘师培决定与他们这些所谓的“革命者”决裂，重新回归书斋，一门心思做学问。客观地讲，刘师培指出章太炎等人对革命前途的迷茫和信心的不坚定，也不无事实。章太炎在得知孙中山将日本政府和股票商铃木久五郎对中国革命的赠款2000元，擅作主张用作《民报》经费的事情后，对此很不满。他认为以孙中山为首的同盟会领导，他们的品格不足以当楷模。章太炎由此对革命深感失望，甚至一度打算去印度做和尚。 　　当然，无论是家丑的揭发还是政治上的迷失，都不是章太炎和刘师培决裂的根源。有学者就认为：章太炎与刘师培的学术分歧，是促使刘氏转变的一个重要因素。两人虽基本属于古文家，但两人的学术差异甚大。这些差异是刘师培离开反满的革命阵营、经历政治态度转变的基础。学术的差异对于学者而言，才是最为本质的分离。不过，刘师培“家丑”之事发生后，章太炎还是多次希望表示愿意与刘师培和好，但刘师培夫妇依然不断攻击章太炎，双方都动用各自的社会影响力，攻击对方是卖国、背叛革命的小人，使得两人关系如同水火，一度很难重归于好，这也直接导致刘师培对革命丧失信心，后来投靠端方。不过，后来两人又再次重归于好，也与刘师培入川后任教一年多的时间里，思想上的转变密切相关。