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(五)如何解决职业倦怠 何谓职业倦怠 职业倦怠不可怕,可怕的是没有职业的规划 管理学家德鲁克提出了解决对策 集中应用的案例和启示 职业倦怠的涵义 何谓职业倦怠? 管理学家彼得—— 当职业升迁无望时,必然产生职业倦怠 职业倦怠,一条不以人的意志为转移的规律。 如何解决? 北师大陈教授的研究结论 解决职业倦怠,依靠二次曲线 何谓二次曲线 二次曲线,相对于自己的本质职业和工作,当第一条曲线出现了问题的时候,有必要寻找和启动第二条曲线。用第二条曲线带来的动力和希望,掩盖第一曲线的下降和带来的倦怠。 案例: 马俊仁的二次曲线 如何选择二次曲线? 与职业密切关联? ………… (六)代际发展理论及其应用 何谓代际发展 代际发展的主要问题 代际发展问题的解决 希望分享的几句话 代际发展 何谓代际发展?我辈发展了,儿女发展了,称为代际发展。 让孩子发展的2——3——2要诀 2个关键节点(初中后和高中后) 3个问题(上不了好的高中,上不了好的大学,上不了时髦的专业。 让成功者更成功的途径 成功是什么, 当你的教育与他人相同时,增加你的经历。 当你的经历与他人相同时,增加你的教育。 成功者,不在于拥有多少相同,只是在于你比别人多了那么一点点。 一位高中生的成功路径 东南大学的本科 哈佛大学的博士 她的未来:为人类的建筑事业做贡献 高三 何悦竹的成功 东南大学 哈佛 值得进一步思考的若干问题 做学术还是做其他; 做教学还是做科研; 为自己还是为弟子; 为名、为利还是为其他; 把工作当辛苦还是当休闲。 北京师范大学 洪成文 谢谢大家! 第二部分 实践篇 如何轻松向卓越发展? 教师的圣光 教师的科研 教师的教学 教师的倦怠 代际发展理论 (一)轻松发展的内涵 人生卓越本无轻松路 要想轻松,得先卓越 从大学的非升即走谈起 何为卓越 卓越就是学术界有影响力; (1)能力(expertise) 是专业能力; 专业性与排他性; (2)牌牌(honors) 是一系列外显特征的集中化; 是各种奖励; 是牌牌的积累。 (3)有得请; 名师,学校大小事,请你; 名师,各地有培训,请你; 名师,大小评奖,请你; 名师,大小媒体,请你。 卓越 是一种气质 是一种善心 是一种感召 卓越了,你就很忙 当你很忙,表示很多人需要你。 被需要就是卓越的社会价值。 一旦卓越了,也就轻松了; 当你感到轻松了,你就卓越了。 所以,在高校,没有后退的轻松, 只有前进的轻松。 一时轻松,就是终身轻松的基础; 一时不轻松,终身难轻松。 高校不是让你混日子的地方。 (二)圣光 何谓圣光? 圣光的社会体现方式 如何将本质工作提炼出圣光来 圣光的由来 我最早是在台湾访问的时候,受到证严法师的接见。 证严法师的主要思想就是大家伸出一只手,积少成多,观音菩萨千手之意来自于此地, 证严法师的呼吁对象就是社会上的义工。 老人家有三点,忘我(工作);助人(为乐);泽被天下。 全台湾的2300万人,还没有不为他打义工的。 2004年亚美人道关怀奖???(获奖) 2007???第24届庭野平和财团???庭野和平奖???(获奖) 2011???时代杂志(TIME)选为2011年年度全球百大最具影响力人物之一(获奖? 2012???马来西亚槟城州元首封予拿督斯里勋衔???(获奖) 世界第一赈灾大使 慈济帮助过的国家超过70个,已帮助人数累计达1000万人,全球志工人数600万以上。 慈济的骨髓数据库,已累积捐赠者数据的人数达234,700多人了(2002年),是亚洲最大、全世界第三大的骨髓数据库。 ?2010年11月,台湾《天下》杂志调查 “中国台湾最美的人”是证严法师。 圣光是助人为乐。 当利他大于利己,圣光便会产生。 高校教师都会有利他心, 高校教师总会有超凡脱俗感, 二者的结合,就是圣光闪烁的时候。 如何体现到自己的工作上 教育管理研究和教育干部培训上; (贵州,四川,宁夏等省区的校长培训班) 内蒙和安徽英语教师暑期备课式研讨班 高考志愿填报家长和考生咨询 工作点滴,似乎与圣光难以关联起来,但是可以升华自己。 (三)科研 科研的重要性认识: 没有科研,就不会有职称评聘的顺利; 没有科研,就不会有很好的教学(耶鲁大学); 没有科研,就不会有持续性的专业性热情(人们常说,教学,与科研相比,唯一的差异就是,到了一定年龄,教学兴趣可以弱化,但科研不会有) 做好科研的两大支撑 要有好的学生促进你; 要有好的伙伴带动你。 好的学生促进你 作为导师,为什么要带那么多学生, 对于我来说,每一个学会都可能以独特的方式给导师以智力刺激。 因此,这些年我和学生的合作科研最多。我的课题是我和学生一起共同完成的,我们的学术论文是相互启发写出来的。题目和思路往往是我的,论证往往都是学生的。没有学生的支撑,
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