(语文S版)黄道婆.pptVIP

本课涉及词语 歌谣 虐待 劳累 憔悴 效率 花卉 赢得 本课涉及成语 举目无亲 应运而生 百感交集 衣衫褴褛 衣食无忧 歌谣：指随口唱出，没有音乐伴奏的韵语，如民歌、民谣、儿歌等。 虐待：用残暴的手段对待 。本课指黄道婆的公婆和丈夫用残暴的手段对待她。 劳累：①由于过度的劳动而感到疲乏：工作～。②敬辞，指让人受累（用于请人帮忙做事）：～你去一趟 憔悴：形容人瘦弱，面色不好看。 效率：单位时间内完成的工作量：讲究效率｜提高工作效率。 花卉：花草。 联系上下文，理解词语的意思。 赢得：博得；取得。 举目无亲：抬起眼睛，看不见一个亲人。形容孤单，无依无靠。 百感交集：种种感触交织在一起。形容感慨无比。 应运而生：应：顺应；运：原指天命，泛指时机。旧指应天命而产生。现指适应时机而产生。 衣衫褴褛：褴褛：破烂。衣服破破烂烂。 衣食无忧：衣食，衣服和食物，泛指基本生活资料。衣食无忧，指生活上很富裕，没有什么忧虑。 说说黄道婆给你的印象 黄道婆：勇于反抗封建压迫、励志自立、热爱家乡和勇于革新、无私奉献。 根据课文主要内容划分段落 第一段（1）：黄道婆是中国历史上著名的“棉神”。 第二段（2～4）：讲黄道婆无法忍受公婆与丈夫的虐待，逃到了海南岛的崖州，并向当地的黎族百姓学习植棉方法和纺织技术 。 第三段（5～6）：在家乡，黄道婆无私地传授棉纺技术、革新棉纺工具，为父老乡亲们造福。 第四段（7）：黄道婆去世后，人们建造了“先棉祠”来纪念她，北京的国家博物馆还陈列着她的塑像和松江布，以供后人瞻仰。 把段意连起来读读，这就是文章的主要内容。 读读这段话，有没有问题，想想怎样修改，就简练通顺了。 黄道婆是中国历史上著名的“棉神”。黄道婆不堪忍受封建家庭的压迫而流落崖州，并向当地的黎族人学习植棉方法和纺织技术。黄道婆向父老乡亲们传授植棉技术和改革纺织生产工具。黄道婆去世后，人们对她的功绩的追念。 修改后。这也就是这篇文章的主要内容。 黄道婆是中国历史上著名的“棉神”。她不堪忍受封建家庭的压迫而流落崖州，并向当地的黎族人学习植棉方法和纺织技术，随后她回到家乡，向父老乡亲们传授植棉技术和改革纺织生产工具。黄道婆去世后，人们很怀念她的功绩。 谁能总结出连接段意归纳主要内容的方法。 （重复的删去，啰嗦的地方要用词语概括。缺少连接词的地方加连接词。） 本文主要写谁？她做了什么事情？ （黄道婆在崖州学习植棉方法和纺织技术，并回乡教给家乡的人民。） 讨论一下，学会了几种归纳主要内容的方法？ （1）连段意，归纳文章主要内容。 （2）抓主要人物的主要事件归纳主要内容。 人物简介 黄道婆(约1254—？）又名黄婆。我国元代棉纺织技术革新家。松江乌泥镇（上海徐汇区华泾镇）人。出身贫苦，小时为童养媳，不堪虐待，逃离家乡后流落到崖州（今海南省的三亚市），向黎族人民学得纺织技术。1295—1296年间，她返回家乡，着手改革纺织生产工具，创造了轧籽车、弹花弓、纺车，改革了织机，提高了生产效率。她热心地把纺织技术传授给乡人，促使松江一带棉纺织业繁荣发展，对当时植棉和纺织业起了推动作用。至今她的家乡仍建有先棉祠。北京的国家博物馆里还陈列着她的塑像和松江布。 黄婆婆，黄婆婆， 教我纱，教我布， 两只筒子两匹布。 读了了这段民谣，你知道了什么？ (黄婆婆能帮人织布，她是个织布能手。) 自由读课文，思考：黄道婆为什么离开家乡？ 她从小做童养媳，受到公婆和丈夫的百般虐待。有一次，因为劳累过度，黄道婆织布的速度慢了一点儿，公婆和丈夫便把她毒打了一顿，锁在柴房里。年幼的她欲哭无泪，再也无法忍受这种牛马不如的生活，便决心冲出牢笼。 1.“牛马不如的生活”指的是什么样的生活？ （她从小做童养媳，受到公婆和丈夫的百般虐待。有一次，因为劳累过度，黄道婆织布的速度慢了点儿，公婆和丈夫便把她毒打一顿，锁在柴房里。） 2.百般虐待表明了什么？ 表明丈夫、公婆对少年黄道婆残暴和狠毒的程度之深。 3.再也无法忍受这种“牛马不如的生活”，便决心冲出牢笼。从这段话中可以看出少年时的黄道婆是一个什么样的女孩儿？ （是一个具有反抗、叛逆的精神的女孩儿） “再也无法忍受”“决心冲出牢笼”“设法逃出家门”“躲到……漂泊”“坚信凭自己勤劳的双手，一定能够活下去。”这说明了什么？ 说明了黄道婆不堪忍受封建家庭的压迫和虐待，也表明了黄道婆的