学前卫生学第一章练习_new.docVIP

学前儿童家庭教育期末复习题（任课教师：景晓梅） 1.“客体关系”：即与他人的关系。”这些关系可以是外在的或内在的，可以是虚幻的或真实的，它们本质上都是基于与他人的互动。 2.儿童的内在世界：梅兰妮·克莱因认为与儿童用来控制情欲冲动(1ibidinalimpulse)的能量相比，儿童使用了更多的能量来建构他们的人际关系世界。这些人物的内在表象，也就是她所称的儿童的“内在客体世界”是构成儿童心理的素材。简单的说儿童的内在世界是一个人际关系的世界。 3.儿童成熟的顺序：就是儿童从对母亲的共生依恋状态转向实现稳定的自主认同的过程。这个过程包括三个主要的发展阶段：自闭阶段、共生阶段和分离一个体化阶段。 4.分离一个体化阶段的划分：分化亚阶段、实践亚阶段、和解和原欲客体恒定亚阶段。 5.和解危机：是母亲与儿童之间正在进行的一系列的斗争，这些斗争构成了儿童对母亲的需要和儿童在分离一个体化进程的需要之间的冲突。 6.学前儿童家长的教养方式：是指学前儿童家长在教育，抚养子女的 日常活动中表现出的一种行为倾向，他是对父母各种教养行为的特征 概括，是一种具有相对稳定性的行为风格。 7.学前儿童家庭教育：指在家庭生活中，由家长（主要是父母或其他长辈）对学前儿童进行的教育和施加的影响。 8.家长教育能力是家长在一定的教育观念指导下，运用教育子女的科学知识，解决在家庭教育实践中遇到的种种问题，培养使子女身心健康发展的机智、策略、技能和技巧。 9.原欲客体恒定亚阶段：大约开始于儿童两岁半的时候，一直持续到儿童大约三岁的时候。这一阶段的主要任务是形成对母亲的稳定的内在表象。如果没有完成，儿童将继续依赖母亲的身体存在来获取安全感，永远无法发展出自主的自体感。如果完成，儿童就可以将母亲内化，即当母亲不在眼前的时候，可以保持一种稳定的内在母亲的视觉。 10.教养方式：既是父母给予子女行为的奖罚；而子女通过对这种行 为奖罚力量的判断，形成内外控信念，进而影响其行为 家长教育能力:是家长在一定的教育观念指导下，运用教育子女的科学知识，解决在家庭教育实践中遇到的种种问题，培养使子女身心健康发展的机智、策略、技能和技巧。 12.客体关系理论的共同特征 （1）要理解人类精神的本质，关注母子关系是很重要的。 强调了在母亲和婴儿之间强烈的互动之下的一些重要动力，并用这些动力来解释自体的发展。正是自体的建构和它在人类事务中的角色界定了什么是正常的，什么是异常的。精神病理被看作是自体的一种困扰，这种困扰伴随着根植于早期困扰的母子关系中的极为严重的障碍。 （2）儿童生活在一个社会大环境中，他与他人的关系构成了心理生存的基本前提。 儿童自生命之初就需要成人不仅满足其生理需求，而且还要满足其心理需求。在这些需求当中，最重要的或许是对一种模糊的未分化的自体感的支持。尽管在一开始的时候，这种自体感可能仅相当于一套反射以及与生俱来的潜能，但是通过父母的鼓励，这种自体感迅速转变成了精神世界中一股核心的组织力量。 父母以及儿童生命中任何其他重要客体都称之为“自体客体” “自体客体”这个术语来指儿童生命中那些客观上明显分离的个体，这些个体最终会被并入自体之中。自体客体的重要性在于它对萌芽状态的自体所起的心理“功能”。举例来讲，诸如表扬或指责等自体客体的反应，被儿童所“吸收”，并且体验成骄傲或内疚。贪婪、嫉妒、内疚和骄傲并不是神秘的事物，它们是一些心理功能，源自构成母子互动的一些具体的、可观察的交流。构成这些自体客体互动的交流形成了最终为大家所知的自体的建造基石。 （4）儿童和他的抚养者的交流并不仅仅限于具体的方式。他们也以共情的方式来交流。 这些共情式的互动在正在萌芽的儿童自体感中是非常重要的成分。它们构成了与其他人的联系，并且是独特的，纯粹地合乎人性。儿童和他的自体客体之间所进行的共情式的互动形成了一种精神亚结构的基础，这种精神亚结构影响着儿童如何与自己、与他人发生关系。儿童很自然地便关心一种积极的、有回报的自体结构的建立。 13.中国传统家庭教育的价值取向 （1）重整体关系轻个体发展 中国传统社会家国同构的特征，导致人们的思维具有崇尚天下一家的“广大而和谐的宇宙系统”之整体观念，具有“天人合一的宇宙整体观、整合的系统思维方式、以社会和谐为本位的人文主义精神”。这种天下一家的整体观念在中国传统家庭教育中主要表现在注重对家庭成员整体和谐观念的培养，“将家庭成员塑造成为整体中的和谐因子”，使个体整体化，使其成为遵循传统社会“君君、臣臣、父父、子子”固定秩序的“道德人”，导致“与社会相分离的个人本位的观念一直没能发育起来，相对弱化了家庭教育使家庭成员个性形成职能的发挥，从而压抑了个体创造性的培养，不利于个体个性的全面生成。 （2）知识授受带有明显的道德烙印 在中国传统家庭教育中，“尊德性而道学问”，强调