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“美是到处都有的。对于我们的眼睛，不是缺少美而是缺少发现。 所以我们要培养一双会发现美的眼睛 “快乐到处都有，对于我们的生活，不是缺少快乐而是缺少能体验快乐的头脑和生活态度。” 所以我们要培养乐观，幽默的生活态度和博大的胸怀 MY HAPPY LIFE 快乐不需要理由！ 因为我活着，所以我快乐！ 《快乐的理由》 新的一年又来了，我还活着，我活着，我快乐。 在过去的一年中，肯定有很多人很不情愿地离开了这个世界，若不快乐地活着，很对不起他们离去时对生命的眷恋。 让爱我的人看着我快乐，那是对他们最好的报答。 忧伤或者快乐，都是过日子，选择快乐并不会更麻烦一些。 与其为忧伤而忧伤，不如用快乐驱赶忧伤。 在任何时候，快乐都是给自己和给他人的最好礼物，而忧伤不是。 快乐并不昂贵，有时候它只需要几个笑声。 当快乐成为一种习惯的时候，你甚至不需要给快乐找理由。因为快乐，所以快乐。 1、以偏概全（过分概括化）：将偶尔发生过的消极事件看成是无止境的，认为它会经常发生。 例如：“我从来就没考过好成绩”、“我总是运气不好！” 2、糟糕至极：过分夸大自己的问题或缺点的严重性或过分轻视自己可贵品格的重要性。 例如：“这次如果考不好，我就评不上三好，我就入不了党，我的整个人生就没有希望了。” 常见的非理性认知 常见的非理性认知 3、绝对化要求 要求事物完全按照自己的意志发生发展。 —认知上的绝对化要求通常与“必须”，“应该”这类字眼连在一起。 例如：“我不能出任何差错！”；“我必须考第一名！” 我们的对策—— 与不合理信念辩论 仓央嘉措《问佛》　　我问佛∶为何不给所有女子美丽的容颜？　　佛曰∶那只是昙花一现，用来蒙蔽世俗的眼，没有什麽美可以抵过一颗纯净仁爱的心，　　我把它赐给每一个女子，可有人让她蒙上了灰。　　我问佛∶世间为何有那麽多遗憾？　　佛曰∶这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。　　我问佛∶如何让心不再感到孤单？　　佛曰∶每一颗心生来就是孤单而残缺的， 多数带著这种残缺度过一生，只因与能使它圆满　　的另一半相遇时，不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。　　我问佛∶如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握怎麽办?　　佛曰∶留人间多少爱，迎浮世千重变；和有情人，做快乐事， 别问是劫是缘。　　我问佛∶如何才能如你般睿智？　　佛曰∶佛是过来人，人是未来佛， 我也曾如你般天真。　　我问佛 ：为什么总是在我悲伤的时候下雪 ?　　佛曰：冬天就要过去，留点记忆 。　　我问佛：为什么每次下雪都是我不经意的夜晚 ？　　佛曰：不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽 。　　我问佛：那过几天还下不下雪 ？　　佛曰：不要只盯着这个季节，错过了今冬，明年才懂得珍惜。　　我问佛：为何人有善恶之分？　　佛曰：人无善恶，善恶存乎尔心 。　　我问佛：如何能静？如何能常？　　佛曰：寻找自我。　　我问佛：世间为何多苦恼？　　佛曰：只因不识自我。　　我问佛：人为何而活？　　佛曰：寻根。　　我问佛：何谓之根？　　佛曰：不可说。　　我问佛：你多大 ？　　佛曰：我就算一岁，我也是佛，你就算100岁如果固守自己的心灵那也是人　　我问佛:世事本无常是什么意思 ?　　佛说:无常便是有常，无知所以无畏 .　　我问佛：我的感情总是起起落落。　　佛曰：一切自知，一切心知，月有盈缺，潮有涨落浮浮沉沉方为太平。　　佛曰：执著如渊，是渐入死亡的沿线 .　　佛曰：执著如尘，是徒劳的无功而返 .　　佛曰：执著如泪，是滴入心中的破碎，破碎而飞散 .　　佛曰：不要再求五百年，入我空门，早已超脱涅（磐） 。我再拜无言，飘落，坠入地狱无间 .　　佛曰：:缘为冰,我将冰拥在怀中; 冰化了,我才发现缘没了 。　　佛曰:：一切皆为虚幻 。　　我信缘,不信佛 。缘信佛,不信我 。　　佛曰：缘来天注定，缘去人自夺。种如是因，收如是果，一切唯心造。　　笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。　　注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。　　佛曰：刹那便是永恒。　　佛把世间万物分为十界：佛，菩萨，声闻，缘觉，天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱 .　　天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱，为六道众生。　　六道众生要经历因果轮回，从中体验痛苦。　　在体验痛苦的过程中，只有参透生命的真谛，才能得到永生。　　凤凰.涅盘.　　佛曰：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，　　伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦！　　佛曰：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。人本是人，不必刻意去做人；　　世本是世，无须精心