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- 2016-05-31 发布于河南
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因事观心 ——“神入”在中学历史教学中的应用 论文缘起 教学观念 活动,分好几个小组,学生互相讨论,或者课前学生表演 何谓历史 近代以来我国的历史学,先受到19世纪兰克学派的影响,在历史研究领域强调科学实证,以考辨史实为历史研究的主要任务 我们会告知学生,课堂上所有的历史文献等资料是真实的历史。其实这里面已经掺入了历史书写者,即精英知识分子的口味和标准:一是凭感情掺进了对古人的想像;二是凭理智选择了自己觉得有用的东西。因此,以之书写的历史经过了选择、修饰、重组。没有把自己的经验带进去的体验和想像,你透不过这一层被层层染过的修饰,看不到底色。 葛兆光 《思想史研究课堂讲录——视野角度与方法》 三联书店 陈寅恪《冯友兰中国哲学史上册审查报告》:盖古人著书立说,皆有所为而发。故其所处之环境,所受之背景,非完全明了,则其学说不易评论。所谓真了解者,必须神游冥想,与立说之古人处于同一境界,而对于其持论所以不得不如是之苦心孤诣,表一种之同情,始能批评其学说之是非得失,而无隔阂肤廓之论。 钱穆先生在《国史大纲》序:“(读此书)必附随一种对其本国以往历史之温情与敬意。” 我们唯有透过充分的证据,仔细的辨析,严谨的推论,方能得出可以信赖的判断,这是历史认知的基础,也是历史知识的价值所在。不过,历史不应该只此而已。特别不应该只是针对重要的事件本身以及重要的人物作为作详尽探讨,而遗忘了整个时代呈现的气氛
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