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- 2016-11-23 发布于天津
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文化與領導
指導教授: 曾燦燈博士 組員:林忠榮、張植芳、張素梅、陳文碩 江美姈、許智強、柯漢隆、李亭樟 時代背景簡介 作者:尼科洛?馬基維利 西元 1469年生於義大利佛羅倫斯, ,精通拉丁文,信仰共和體制,重實力輕精神的思想,其國家理論更適合近代的國際領域分析。 曾任命為國務秘書,多次出使外國,見聞他國政體優劣,從政期間,乃探討解決義大利半島長期分裂的對策,他放棄雇傭兵建立民軍,並戰勝比薩,形勢與職務使他對軍事問題格外關心。 從小接觸古典文獻,喜好藏書,他的一生著作共有四部:「共和論」、「戰爭的藝術」 、 「佛羅倫斯史」及最影響深遠的「君王論」 。 馬基維利於西元1527年6月22日逝世。 前言(一) 馬基維利為義大利佛羅倫斯人,他認為人無不自私,故無不見忘義,因他處於一個勇於私鬥怯於公戰的時代,且他個人特殊經歷-他接觸最多的暴君、君主、貪功嗜殺的將領與傭兵,他認為歷史很少改變以往發生過的事,歷史以人為中心,而人是受自於私心,統治術與政治和道德的分離,源於其人生觀- 「人性本惡 」。 君王論 前言(二) 「君王論」其中心論是在闡明一個君王如何才能取得權力、鞏固權力,並且運用權力,他認為理想的君王必須「勇猛如獅、狡詐如狐」,君王雖應具備美德,但要懂得在必要時拋棄道德枷鎖。 「君王論」是一本宣揚政治厚黑學,也是西洋文化史的基本常識。 君王論主要內容 主要區分為四大部分: 第 一章至
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