江西省九江一中08-09学年高一语文上学期期中考试.docVIP

九江一中2008－2009学年度上学期期中考试试卷高 一 语 文 第Ⅰ卷（共36分） 一、（每小题3分，共15分） 1．下列加点字注音全部正确的一组是（ ） A． 窒息（zhì） 谄媚（xìan） 莅临（lì） 杞人忧天（qǐ） B．刀俎（zǔ） 杯杓（shuó） 彘肩（zhì） 夜缒而出（zhuì） C．婆娑（suō） 目眦（zī） 戮力（lù） 共其乏困（gòng） D．厚遗（wèi） 偏袒（tǎn） 忤视（wǔ） 卒起不意（cù） 2．下列各句中，没有错别字的一句是（ ） A．停泊在港湾中的皇家油轮“不列颠尼亚”号和临近大厦上悬挂的巨副紫荆花图案，恰好构成这个“日落仪式”的背景。 B．一些幸存者馔写的回忆录中谈到的情况，是任何心志健全的人所无法想象的。 C．她们每天的工资就是老板的利润，所以既使在生病的时候，老板也会很可靠地替厂家服务，用拳头、棍棒或者冷水来强治她们去做工作。 D．面对天疆的呼唤，翌年5月17日，毛泽东在中共八届二中全会上，挥动了他那扭转乾坤的大手：“我们也要搞人造卫星！……” 3．下面加点的熟语使用恰当的一项是（ ） A．著名歌唱家刘欢演唱的蜀军为诸葛武侯举哀时响起的那首《赞诸葛》真是长歌当哭，如泣如诉，让人潸然泪下。 B．如果秦少游想步入仕途，为国出力，有的是机会与条件，因为远的不说，十分欣赏少游诗词的清正廉洁的王安石就曾数度入相，广有羽翼，政治人脉极旺。 C．“古来磨灭知几人，此老至今元不死。”文天祥就义虽已7个世纪有余，但他为国家社稷殒身不恤的品德、毁家纾难、九死不悔的精神，足以使他名垂万古。 D．上午9时整，随着一声振聋发聩的巨响，巨型运载火箭喷射出一团橘红色的烈焰，托举着载人飞船拔地而起，直刺九霄。 4．下列句中标点符号运用有误的一项是( ) A．但这一次不同：永远都不会有另一面港督旗帜从这里升起。 B．放她？行！还我二十块钱，两年间的伙食、房钱。 C．蓬头、赤脚，一边扣着纽扣，几个睡眼惺忪的“懒虫”从楼上冲下来了。 D．“拆铺啦！起来！”穿着一身和时节不相称的拷绸衫裤的男子，像生气似的呼喊：“芦柴棒，去烧火！妈的，还躺着，猪猡！” 5．下列各句中没有语病的一句是（ ） A．一些青少年沉溺于虚拟的网络世界里不能自拔，使得身心受到损害，已成为心理学者一个新的研究课题。 B．中日双方如果能以安倍首相访华为开端恢复高层互访，不仅将推动未来中日关系的发展，而且将利于扭转近年来中日关系的下滑趋势。 C．满园的创伤使我的心仿佛又给放在油锅里熬煎。 D．权威人士强调：最后，国内接连发生特大火灾，全国人民必须提高防范意识，尽量防止此类事件不再发生。 二、（每小题3分，共9分） 阅读下文，完成问题。 人本意识与对人的尊重 所谓人本意识，也就是尊重人和推崇人，弘扬人的生命存在意义和主体独立自觉的价值。而这也正是儒家所津津乐道和汲汲追求的东西。儒家虽然不像西方文艺复兴时期的思想家那样，突出人的个性自由与解放和个体的独立发展，但这只是相对而言的。 第一，儒家并没有完全抹杀人的个体主体的作用与价值，抹杀人的个体主体的独立性与主动性。孔子说“为仁由己”，仁的境界的实现要靠自己的努力；又说“己欲立而立人，己欲达而达人”，认为“立人”“达人”要以“己立”“己达”为前提。孟子说“道惟在自得”，求道没有别的途径，全靠自身的修行和体悟。这都是对人的个体主体的独立性和主动性的肯定。 第二，主体理应包括个体主体和类主体，主体意识应包括个体主体意识和类主体意识。就类主体和类主体意识来说，儒家不仅不曾忽略，相反是十分看重的。一方面，儒家从人性的普遍性出发，把人看成是一种社会性的类存在。作为类存在，人在自然、宇宙中居于特殊的位置。另一方面，儒家立足于人的家族血缘关系，以人伦世界、人伦社会为人的生存发展的根本依托，故而人的社会价值较之人的个体价值更重要。正是在这样的意义上，儒家强调“人贵物贱”，认为人类有着不同于其他事物的高明高贵之处，具有其他事物无法比拟的价值；强调“民为邦本”，认为人民构成国家政治的基础，只有基础牢固，国家的安宁才有保障，国家的发展才有可能；强调“民贵君轻”，认为人民、国家、君主这三者间，人民的重要性是第一位的，天下之得失取决于民心之向背。 儒家的人本意识突出人的主体性，主张把人当人来看待，提倡重视民意，与民同乐，这是尊重人性尊重人的体现，也是古代民主思想的萌芽。固然，儒家的人本或民本思想不同于近代西方的民主思想，人本或民本观念是通过对人性的肯定来论证人格尊严的，民主观念是通过对人权的肯定导出人格平等的。人性与人权、民本与民主具有相通性，但不能等同。不过，人本或民本思想仍然可以成为民主思想的基础。我们建设具有中国特色的社会主义民主，有必要从儒家的人