扶起摔倒的道德要点分析.pptVIP

小悦悦事件始末 10月13日下午5点30分，广东佛山南海黄岐的广佛五金城里，2岁女童悦悦在过马路上不慎被一辆面包车撞倒并两度碾压，随后肇事车辆逃逸，随后开来的另一辆车辆竟然直接从已经被碾压过的女童身上再次开了过去，七分钟内在女童身边经过的十八个路人，都对此冷眼漠视，不闻不问。 第十九位路人——拾荒阿姨陈贤妹 此前救起两岁女童小悦悦的拾荒阿姨陈贤妹近日引起全国媒体的关注，国内外上百家媒体纷纷赶来采访报道，陈贤妹表示，“这只是件小事情，我当时只想帮一下，没有想太多，没什么好讲的。” 翁虹就在微博中写道：“两岁的小悦悦和60岁的陈婆婆给14亿中国人上了惊醒的一课：如果我们再继续冷漠下去，我们失去的将是一个人根本的本质。人之初，性本善，只要用一点点的爱来唤醒大家，唤回人性的美好，擦亮人性，让温暖重回人间。” “扪心自问：如果我经过会怎么做？”作家费勇说，对于任何生命的受难，如果你是人，就会自然地有不忍之心，“按苏格拉底的说法，这是利己，而非利他：是为你自己求得安心。如果你忍了，你视而不见，那么，你的心会不安。非道德，而是做人的底线。” 广东省委书记汪洋20日下午在广东省委常委会上呼吁：“我们每一个人都要用良知的尖刀来深刻解剖自身存在的丑陋，忍住刮骨疗伤的疼痛来唤起社会的警醒与行动。在公众参与下创造扬善惩恶的制度条件和社会环境，努力提升全社会道德水平和每一个人的道德良知，以避免类似事件的再次发生。” 你的心， 还在冷漠吗？ 孟子曰：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不 忍之政矣。以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上。 所以谓人皆有不忍人之心者，今人乍见孺子将人于打，皆有怵惕 恻隐之心－－非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡 党朋友也，非恶其声而然也。由是观之，无恻隐之心，非人也；无 羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。 恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端 也；是非之心，智之端也。 　全国道德模范赵广军： “如果我碰到这种情况，先扶起老人，再送去医院！医药费也应先垫付。先不管将来是否会被人诬陷。摔倒的老人是弱势群体，扶贫济困是最起码的公序良德。”刚刚当选全国道德模范的“天使”赵广军昨日表示，这个世界好人终究比坏人多。 各国关于见义勇为者的法律 任何人对处于危险中的他人，能够个人采取行动，或者能唤起救助行动，且对其本人或第三人均无危险，而故意放弃给予救助的，处5年监禁并扣50万法郎罚金。 ——《法国刑法典》 　　发现陌生人受伤时，如果不打“911”电话，可能构成轻微疏忽罪。 ——美国一些州的法律 　　自愿且不求奖励报酬的个人，不必为施救过程中因疏忽或不作为所造成的伤害承担责任。 ——加拿大安大略省《见义勇为法》 老年人跌倒干预技术指南 如老人意识不清，在场者应立即拨打急救电话。有外伤、出血，应立即止血、包扎；有呕吐，应将其头部偏向一侧，并清理口、鼻腔呕吐物，保证呼吸通畅；有抽搐，应移至平整软地面或身体下垫软物，防止碰、擦伤，必要时牙间垫较硬物，防止舌咬伤，不要硬掰抽搐肢体，防止肌肉、骨骼损伤；如呼吸、心跳停止，应立即进行胸外心脏按压、口对口人工呼吸等急救措施；如需搬动，应保证平稳，尽量平卧。 总有一天 我们的父母 或是我们自己 也会老去 我们会需要一个什么样的社会呢？ 我们的思考 welcome to use these PowerPoint templates, New Content design, 10 years experience 道德需要“撑腰” 道德当然需要反思寻找制度的替罪羊，不如 从那些义无反顾的善行中，想想如何重建我们的 道德良心。这种重建，就不能仅是停留在口头讨 论层面的呼吁，而更应该从文化、社会、法律、 经济等多个层面去思考，它不应仅是一种法律层 面的惩罚或激励，而更应建立一种对道德行为的 保护秩序。“校长撑腰体”为何而红？因为道德 需要“撑腰”。 我们的思考 welcome to use these PowerPoint templates, New Content design, 10 years experience 当道德成为义务，谁还敢扶老人？ “彭宇案”负面效应的实质，就在于这个案反映了在当下中国，做类似“扶老人”的好事，风险太高，成本太高。 这是因为，在中国，“扶一把老人”本来只是一种道德要求，然而由于“见义勇为”的崇高感，很多情况下却变成了一种“法律义务”，不仅要送老人入医院，甚至还要承担垫付医药费，被诬陷后还要赔偿等种种风险。本来，一个人想做个好事，愿意承担的成本无非是耽误几分钟，帮忙打个电话等等。但考虑到彭宇案、许云鹤案的判决结果，许多人自然索性就高高挂起。 我们的思考 welcome to use these Po