苏轼词两首分析报告.ppt

苏轼词二首 心似已灰之木，身如不系之舟。 问汝平生功业，黄州惠州儋州。 ——《自题金山画像》 在徐州，黄河泛滥，苏轼禁富民出城，亲临城上，带领军民抗洪，夜宿于城上，筑长堤984丈，洪水渐退； 在徐州，修筑木岸，筑高徐州城 ； 在武昌，上书太守要求禁杀婴儿，尤其是女婴。成立救儿会，救活婴儿数千人； 在惠州，向太守建议捐资修建惠州东、西两座铁索桥 ； 在惠州、儋州等地打凿东坡井，解决当地百姓饮水问题。 在儋州，传学与海南学子，其学生姜唐佐考中海南历史上第一个进士。 词家：苏轼是豪放派词风的创始人。 散文家：唐宋八大家之一（他的散文有“苏氏文章擅天下”的美称。） 美食家：是一位高级厨师—东坡肉 书法家：中国古代楷书有“颜、柳、欧、苏”四大流派。颜真卿、柳公权、欧阳修、苏轼。 ——旷世奇才 大江东去，浪淘尽、千古风流人物。故垒西边人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾谈笑间，强虏灰飞烟灭。故国神游，多情应笑，我早生华发。人间如梦，一尊还酹江月。 ——《念奴娇赤壁怀古》 “大江东去浪淘尽，千古风流人物”既然千古风流人物也难免如此，那么个人的荣辱穷达又何足悲叹！ “盖将自其变者而观之，而天地曾不能一瞬；自其不变者而观之，则物于我皆无尽也。而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。” ——《前赤壁赋》 表现了诗人与世无争与豁达的胸襟。 水调歌头 黄州快哉亭赠张偓佺 “我”坐在亭上，卷起华丽的绣帘，从窗口俯瞰江面，看到亭连水，水连天，水天一色，景色壮而美。“知君为我新作”二句，点明亭的主人与作者的亲密关系，说我自己知道你为了接待我而特意建造了这座亭台。亭台的窗户涂抹上青红油漆，色彩犹新。 实笔：亭下江水与碧空相接，远处夕阳与亭台相映的优美景象。 用“长记”二字，唤起他曾在扬州平山堂所领略的“江南烟雨”“杳杳没孤鸿”那种若隐若现、若有若无、高远空蒙的江南山色的回忆。于是用这种记忆中的景象和眼下所见之景进行比较，二者非常相类似。这样把快哉亭和平山堂融为一体了。 虚写：通过回忆和联想来描写眼前景色。 平山堂是苏轼的恩师欧阳修所建，位于扬州。当时任扬州太守的欧阳修极为欣赏这里的清幽古朴，于此筑堂。坐此堂上，江南诸山，历历在目，似与堂平，平山堂因而得名。平山堂作为士大夫、文人吟诗作赋的场所，宋叶梦得称赞此堂“壮丽为准南第一” 在当时的情况下，平山堂的文化内蕴的丰富和文化层次的高雅，是文化人群体中所共同认可的，所以这里是借平山堂来提高快哉亭的文化品位。笔法非常巧妙。 山色有无中 江面广阔，江水澄澈，照映着碧峰倒影，呈现出一幅平静的山水画卷。 突然一阵巨风，江面急剧变化，波涛汹涌，一个渔翁驾着一叶小舟，在狂风恶浪中掀舞。这是一个动人心魄的惊险镜头，但是渔翁并不惧怕，他对这种与狂风恶浪搏斗习以为常。 以勇于搏击，不怕风浪的白头翁自喻——面对政治祸难的泰然自若。 《风赋》中说，宋玉等人陪同楚襄王游兰台之宫，忽然刮起风来，楚襄王披襟挡风说：“快哉，此风 !寡人与庶人共者邪?”宋玉说：“此独大王之风耳，庶人安得共之!”楚王不明其意，宋玉解释说，“大王之风”经过优美的园林宫室，带着花草的香气，然后才吹到身上，所以此风能解酒治病，“发明耳目，宁体便人”，这就叫做“雄风”。而“庶人之风”，起于穷巷之间，一路挟带着污秽之气，吹到贫穷人家，使人精神凄惨，生病发热，这就叫做“雌风” 。 宋玉硬把风分为雄风，雌风，根本不懂得庄子所说的天籁（自然界的音响，这里之风）的美妙。批评宋玉不懂庄子所说的天籁之美。 小结 全篇贯注着超旷达观的博大襟怀。作者贬官黄州，是他在人生道路上第一次遇到的沉重政治打击，理想遭遇严重挫折，内心是非常痛苦的，政治上是非常压抑的。面对这样的政治祸难，他能处之若常，用睿智的思辨，维持心理平衡，不消极颓丧，对功名得失，不过于耿耿于怀。但是他并不是放弃了人生理想的追求，并不是盲目乐观。这样的人生态度，在今天仍有借鉴意义。 定 风 波 苏 轼  莫听穿林打叶声，何妨