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房地产与风水学 择吉处而营之 玛雅易居 杨铭 宅的含义 “宅者，人之本。人以宅为家，居若安即家代昌吉。” 在今天，我们会把“宅”理解成住宅、房子，是一个静态的词。然而，在古代“宅”却另有含义。“宅”，择也，言择吉处而营建之也。” 宅，就是说选择好的地方来营建的房子。它是一个动态的概念，是需要“择吉处而营之”，否则的话，并不能称之为宅。 由此，我们看到宅的名称本身就有了风水的内涵。它是一个选择的结果，一个营建的结果。 一. 风水的理解 “风”是流动的空气，“水”是大地的血脉，万物生长须依靠。 古人第一次将“风水”与“气”联系在一起，“气”被视为天地万物的最基本的构成单位，“其细无内，其外无大，允盈天地”。 对风水的理解： 风水的定义：就是哲学、地理学、美学、论理学、气象学、景观学、建筑学、生态学、心理学以及生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学，其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，顺应自然，有节制地利用和改造自然，创造良好的居住与生存环境，赢得最佳的天时、地利与人和，达到天人合一的至善境界。 风水理论的基本概念 【风】《说文》：“风，八风也。东方日明庶风，东南日清明风，南方日景风，……。风动虫生，故虫八日而化。” 【水】《说文》：“水，准也，北方之行，象众水并流，中有微阳之气。”通俗一点，我们可以认为，风水就是要有风有水，风与水调和的地方才适合居住。 风水受到国外学者的认同 风水在中国几千年的文化中传承，它也随着中国文化的传播传向海外。早在10个多世纪之前，风水就传到了日本、朝鲜。在20世纪，风水在世界更是得到了很大程度上的认同和推广。 风水被附加迷信的成分 一个传承了几千年的文化传统，它不可能没有它的科学性，因此我们不能片面地把风水理解成为迷信，但也正是因为传承了几千年，在传承的过程中，也难以避免地被一些“职业人士”增添了不少玄乎的东西，以求其神秘性，掌握对风水解释的垄断权 风水社会集体意识 目前，风水有着严重的跟风的现象。你立石狮，我也立石狮，你挂镜，我也挂镜，等等。这与风水所生长的深厚的中国文化背景是分不开的。对于这一点，我们不能视而不见。在理解风水的时候，要把这个因素纳进来。 学习别人自己判断 作为一个普通的人，在芸芸众生中能够自主抉择的东西太少，而惟有自己的家园空间是可以自由选择的。所以我们惟有在这个问题上谨慎考量。 在对待风水的态度上，我们应该不盲从，不迷信，以科学的视角，以环保的法则来理解风水，认识风水，汲取别人的智慧，结合自己的判断，为自己选择、营建一个舒适的家，让家人幸福生活，让自己的事业得到帮助。 风水为人生加分 人生的成败得失并不是全由风水决定的，成功与否还是需要自己努力，但好的风水会为你的人生起到很好的帮助。因势利导，趋吉化凶，让风水布局为我们的人生营造一个良好的大环境，这是研究风水最根本的目的。 二、风水原则 系统原则 适应原则 环保原则 整体原则 规避原则 阴阳原则 判断一个地方的风水环境的好与坏。并不是说配套完善、交通便利就是好的，重要的是看风、看水、看周边的配套、交通规划等多组织的布局环境十分有利。那么怎样来判断这个地方的“布局环境”或者说“风水环境”是好的呢？当然，第一自觉是最重要的。要选择在某地块置业，一定要感觉这里神清气爽，心情舒畅，开阔明朗，总之要有一番好心情。相反，如果你来到一个楼盘去看房，一到那儿就心情不好，郁闷忧虑，那么我们建议你干脆不要再看了。除了直觉，还有一些可供参考的标识。我们在这里从房子所处的地块之上的一些布局标识，如山、水、路、桥、风、光等多个角度向你提供一系列选择地块的布局宝典，供你参考。 山（靠山坡营建的房子，讲求景观视野，也就是现在所谓的“山景住宅”） “前低后高”格局 “前高后低”格局 “盆地”格局 “山顶”格局 二、水（按照现代居住哲学观来理解，我们往往把城市的路也当作“假水”看） 环行路 Y形路 T形路 高架桥 三、风（居住哲学讲究所谓的“藏风聚气”，风势急劲的地方肯定不会是旺地）） 风势过疾 通风不畅 四、光（选择一套房屋居住，非但要空气清爽，而且还要阳光充足） 大家都知道阳光的重要，所以选择一套房屋居住，非但要空气清爽，而且还要阳光充足！阳光不足的房屋，往往阴气过重，没有充足的紫外线杀菌，会导致全家人身体免疫力下降，“家宅不宁”，实在不宜居住。一个阳光不够充足的地块，也不利于小区的园林绿化