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- 2016-06-05 发布于江苏
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明代民歌中的茶与民俗(
蔡定益
摘要: 民歌与民俗有密切关系。明代民歌反映,茶在当时已是和饭、酒同等重要的饮食,常茶饭或茶酒并称;茶与礼仪发生密切关系,以茶表敬意;茶与情爱产生紧密联系,男女共饮茶一般是情感的交流,女子向男子送茶更是爱的表示,明代民歌常用茶来作为情爱的比喻;茶是婚姻的符号;明代的茶区流传一种特殊类别的民歌,即采茶歌,采茶歌对茶区民俗有一定反映。利用明代民歌中有关茶的资料来研读明代历史有其特殊意义,因为这些材料更真实地呈现了民间社会的风貌。
关键词: 明代;民歌;茶;民俗
明代民歌被称为“我明一绝”,明末人陈弘绪《寒夜录》中曾引卓珂月的一段话:“我明诗让唐,词让宋,曲让元,庶几《吴歌》、《挂枝儿》、《罗江怨》、《打枣杆》、《银纽丝》之类,为我明一绝耳。”【1】(第6页)这些明代民歌中有大量涉及茶的内容,本文以民歌中的茶为视角论述明代社会的风俗。
一、明代民歌中的茶与饮食
早在唐代,饮茶已经普及,到明代更成为日常饮食的重要组成部分,这在明代民歌中多有反映。如《续罗江怨》中一个妓女抱怨:“妾命薄,泪满腮,……朝早起离了妆台,系红裙站立花街,茶盐柴米都是奴身待。”【2】(第68页)“茶盐柴米”指的是日常的饮食生活,其实还有一种更完整的说法是“开门七件事,柴米油盐酱醋茶”,这种说法起源于宋代。又如《镬子》:“过日子你搭多烧子介一把了烧子个饭滞。……咦要我支持拜节个茶
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