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法治不能消除腐败辩论赛
法律特性
立法具有局限性,无法对所有腐败行为立法,无法规避新型腐败形式
法律具有滞后性,总是事后处罚(虽然法律也有威慑性,但威慑性不是消除腐败的充分必要条件)
执法具有局限性(执法成本、执法人员素质、执法者腐败)
腐败的多元性(腐败是个社会性综合问题,并非单纯的法治问题)
基本的逻辑底线——1、承认法治在消除腐败中的至关重要的作用 2、单一的法治无法消除多元化的社会问题(腐败) 3、承认消除是个过程,但强调最终结果是“一个都没有”
第一,随着法律的完善,所谓的局限性将会消失,第二,有新型的腐败行为就有对应新型的法律产生,第三,法律具有滞后性是不够成论据的,法律不会处罚一个没触放法律的人,随着国家管理力度的增加和人口素质的逐渐提高,上述问题会慢慢消失,所以法制能腐败,但不能彻底消灭腐败
法治:依法治理,依法治国,是一种过程中对结果实施作用的行为方式,其并不能代表产生的结果本身。
消除:消灭,除去,使之消除为零。一种人性贪欲引起的利用手中的权力来谋取不正当利益的心理及其行为,属于人性恶的方面,人性的恶是腐败产生的根源。
腐败包含腐败的心理和腐败的行为,其本质是一种对利益的无限欲望,所以只有根除这种欲望本身,才能消除腐败。法治只能遏制腐败的再发生,通过对腐败行为的制裁,起到一个心理上的威慑作用。但只要人性中恶的方面没有根除,那种无节制的欲望就还会存在,所以腐败就可能被消除。从局部上看,法治只是在腐败行为发生后,对其进行制裁,所以法治从作用上来看从来都没有消除过腐败,它仅仅是在已经发生腐败行为后去惩罚腐败行为的人。这样又如何能称法治可以消除腐败呢?
法制只能在客观上为消灭腐败开一个头,指明一个方向.而最终要将腐败彻底消除需要的是健全的社会体制作保障.法制并不能消除腐败,那是因为腐败的原因不在于法制,法制只能约束腐败,而不能将其彻底的铲除掉.一个具有文明的社会必然具有相应的社会体制.体制的不同也能直接反应出当时社会的现状.不同时代的社会体制是不同的,就像封建社会和我们现在社会的体制是法拿来比的.同一个时代的不同社会也具有不同的体制.资本主义体制和社会主义体制的法制也.对方辩友可以比较一下,所举的几个社会里腐败的程度.相信你也想到了,法制是社会体制所决定的,而一个社会体制的副产物之一就是腐败.从另外一个角度说,法制和腐败是在一个平台上的,那法制还能彻底消除他吗?当然了,我也没说一个完美的社会体制将不会产生腐败,只是不同的社会体制腐败程度不同而已.至于法制,只能像是镇痛药,当腐败太猖狂时,约束一下,解决一时问题.要想究起根源的消除腐败,也就只有不断完善社会制度、体制.当一有天,腐败再也钻不到社会体制的子,他也就自生自灭(1)法治是否是依法治理制裁腐败事件?
(2)消除腐败是否应该使腐败事件不再发生?
(3)对方辩友一开始说法治是在腐败事件发生后起作用,然后又说消除腐败是不让腐败事件发生,这两者是否已经矛盾呢?那么我再想请问对方辩友,法治是如何在腐败心理上消除腐败的?
(4)那么对方辩友是否想告诉我们法治是靠着吓唬人来消除腐败的咯?
(5)我最后想请问对方辩友,腐败是不是道德上的恶的表现?如果是,请对方辩友给我们具体论证法治是如何消除一种人性的恶的?
正一:反一: 腐败是指国家公务人员借职务之便获取个人利益,从而使国家政治生活发生病态变化的过程。一种人性贪欲引起的利用手中的权力来谋取不正当利益的心理及其行为,属于人性恶的方面,人性的恶是腐败产生的根源。目前,腐败问题是各国都存在的通病,而我国腐败现象发展迅猛的势头,既危及和破坏法律的权威性和有效实施,又破坏我国社会主义的经济基础,动摇着我国社会的政治基础。腐败问题已经对党,对国家和社会构成了潜在的威胁。腐败包括腐败的心理和腐败的行为,其本质是一种对利益的无限欲望,所以只有根除这种欲望本身,才能消除腐败。从总体上看,法治只能遏制腐败的再发生,通过对腐败行为的制裁,起到一个心理上的威慑作用。但只要人性中恶的方面没有根除,那种无节制的欲望就还会存在,所以腐败就没有可能被消除。
从局部上看,法治只是在腐败行为发生后,对其进行制裁,所以法治从作用上来看从来都没有消除过腐败,它仅仅是在已经发生腐败行为后,去惩罚腐败行为的人。这样又如何能称法治可以消除腐败呢?人性的阴暗面是不可能完全消除的,所以要用法制来约束,但是法制也有漏洞,所以不可能消除腐败 而光有还不行,还要有依法办事的人,和依法办事的社会环境。最重要的是要有广泛的监督制约,包括社会监督、新闻单位的舆论监督、广大人民群众(含网络)的积极监督。加强干部队伍的建设,加强党风建设,加强全民道德素质建设。。正二:谢谢主席,请问对方:?
反:。?正二:那请问对方:?反三:。正二:,反三:正二反二:请问对方?正:反二
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