《郑氏规范》摘编崇清廉.docVIP

廉政教育学习材料 （2016年第3期） （总第38期） 纪委办、监察室 2016年4月 《郑氏规范》摘编:崇清廉 第八十六条 子孙器识可以出仕者，颇资勉之。既仕，须奉公勤政，毋踏贪黩①，以忝②家法。任满交代，不可过于留恋；亦不宜恃贵自尊，以骄宗族。仍用一遵家范，违者以不孝论。 注：①贪黩：贪污受贿。②忝：辱没。 对有才能可以出仕的子孙，公堂应给以相当的资助和勉励。子孙出仕为官后，应该奉公守法，努力政事，不要涉足贪污受贿之事，以辱没家庭、触犯家法。任满离职，不要过于留恋官位，亦不应该自认为尊贵，对族人趾高气扬。即使外出为官亦必须遵守《规范》。违者以不孝论。 第八十七条 子孙倘有出仕者，当蚤①夜切切②以报国为务。怃恤下民，实如慈母之保赤子；有申理者，哀矜恳恻③，务得其情，毋行苛虐。又不可一毫妄取于民。若在任衣食不能给者，公堂资而勉之；其或廪禄④有余，亦当纳之公堂，不可私于妻孥⑤，竞为华丽之饰，以起不平之心。违者天实临之。 注：①蚤：同“早”。②切切：务必。③哀矜：哀悯。恳恻：诚恳恻隐。④廪禄：廪，官府发给的粮食；禄，奉禄。⑤孥：儿女。 出仕为官的子弟务必早晚都要记住如何报答国家，关怀体恤穷困的黎民百姓，对他们应该如慈母爱护自己的儿子一样。对鸣冤求助的百姓要有哀悯侧隐之心，务必访查真情，不要苛刻虐待。更不能妄取百姓的一丝一毫。子弟在任时若衣食不能自给，公堂则给予资金补贴；奉禄若除衣食费用之外还有节余的，节余部分必须交纳给公堂，决不可私与妻子儿女，让她们竞相置办华丽的服饰，而使其他人产生不平之心。违者上天会实实在在地将不幸降到他们的头上。 ?第八十八条 子孙出仕，有以赃墨①闻者，生则于《谱图》上削去其名，死则不许入祠堂。如被诬指者②则不拘此。 注：①赃墨：赃，贪污受贿盗窃所得财物及贪赃枉法；墨，贪污。②诬指：捏造事实冤枉人。 子孙在出任官员期间，有因为贪污受贿而臭名远扬让公堂知晓者，生前则在《谱图》上削去其名字，死后则不许入祠堂。如被诬告冤枉者，则不拘于此。 郑义门:孝义传家九百年 　　 郑义门 郑义门，又称“江南第一家”，位于浙江省金华市浦江县郑宅镇，占地约5000平方米，是中国古代家族文化的重要遗址。自北宋崇和元年（1118年）至明天顺三年（1459年），郑氏家族在此合族同居历时340余年，以孝义治家闻名于世。长达168条的传世家训《郑氏规范》，被誉为中国传统家训的重要里程碑。其事载入《宋史》《元史》《明史》。今天的郑义门，是全国重点文物保护单位、浙江省廉政教育基地以及爱国主义教育基地。 　　郑义门：孝义传家九百年 　　序 透过历史深处传来的钟声，一幅引人入胜的家族画卷，在眼前徐徐展开—— 十五世同居，历经三个王朝，横贯三个多世纪，宋元明三代正史为其列传，各个时代杰出的文化名人为之驻足…… 这就是郑义门，明太祖朱元璋亲赐的“江南第一家”。 在钟灵毓秀的江南大地上，这个坐落在浦江之畔的耕读之家，至今已经整整闻名了900多年。促使这个家族延绵不绝、生生不息的灵魂，是它的家规——《郑氏规范》。 这里，是中国传统家族发展演变的生动注解。 这里，承载着中国人熟悉和温暖的记忆。 　　郑义门 　　历史上，一个家族累世同居被朝廷旌表，可称“义门”。历朝表彰的“义门”中，一般五世、七世就属难能可贵。而郑义门，其合众生活的热闹场景，却足足延续了十五世。 　　让我们把历史的镜头回放到一千多年前的北宋年间。一个名叫郑琦的老人，自感不久于人世，召子孙来到郑家祠堂，并立下遗嘱：“吾子孙有不孝、不悌、不共财聚食者，天实殛罚之”。就是这一声临终前的嘱托，开启了郑氏家族十五世的故事。 　　浙江师范大学法政学院教授毛醒策： 　　他的鼎盛时期，我们用文献上的话来说，他的人口达到了几千人，宋代时在一个锅里吃饭，叫“食指三千”。 　　郑氏家族世代繁衍，发展至今形成以郑姓命名的郑宅镇。郑宅镇位于浙江省金华市浦江县。郑氏宗祠，就坐落在这个小镇的中心。宗祠始建于南宋中叶，迄今已有900余年历史，是中国古代家族文化的重要遗址。如今的郑义门，是全国重点文物保护单位、浙江省廉政教育基地以及浙江省爱国主义教育基地。 　　郑氏宗祠坐东朝西，占地约5000平方米，共分为5进64间，其建筑无雕梁画栋之华丽，保简朴整洁之本质，庄严宽敞，古朴厚重。走进宗祠，就像走进了中国历史的博物馆。内有元丞相脱脱书写的“白麟溪”碑，明皇帝朱元璋亲赐的“江南第一家”牌匾，明代“开国文臣之首”宋濂手植的苍劲古柏，范仲淹、朱熹、柳贯、王锡爵等历代历史名人及当代书法家题写的大量匾额、楹联等……正可谓翰墨丹青赏心悦目，诗书雅乐神韵悠远。 　　让今天的人们依然津津乐道的，是郑氏家族魅力不减的人文遗风。 　　浙江师范大学法政学院教授毛醒策： 　　有一件事很有意思，2008年全国高考，四川省的文科卷子，古文解读竟然出自《明史