6.1在实践中追求和发展真理2016.pptVIP

（1）实践是认识的来源，正是基于我国建设发展实践中遇到的政治、生态、社会等领域的问题，党才提出了“政治文明”“生态文明”“社会建设”和“五位一体”的理念。（2分）（2）实践是认识发展的动力。随着我国经济社会的发展，党在四个文明建设实践基础上提出了“社会建设”和“五位一体”，说明认识在实践基础上深化、发展。（2分）（3）实践是检验认识的真理性的唯一标准。我国建设发展的实践验证了四大文明建设理论的正确性，“社会建设”和“五位一体”理念的正确性也将得到实践检验。（2分）（4）实践是认识的目的。“生态文明”“社会建设”“五位一体”理念的提出是为了更好的解决我国社会发展过程中的问题，不断开拓生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路。（2分） 下列观点都是真理吗？为什么？ “上帝创造了人” “发展是硬道理” “供求影响价格” 在人们对事物的认识中，什么样的认识才能被称为真理呢？ × 认识 客观对象 真理 谬误 相符合 不符合 一、认识真理 （一）什么是真理 真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。 认识：是人对客观对象的反映，有正确和错误之分。 1.真理的含义: 真理是主观的，还是客观的？ （二）真理的特征 1.真理最基本的属性是客观性 为什么？ ”真”是客观的,正确就是正确,它不以人的意志(包括权力、地位)为转移。 （1）真理的客观性有两层含义： ①第一是指真理内容的客观性 真理作为对客观事物其规律的正确反映，本身包含着不以人的意志为转移的客观内容 ②第二是指检验真理的标准的客观性 真理是实践检验的结果，而实践本身是一种客观的物质性活动。 真理是因为“有用”才“真”,还是因为“真”才“有用”？ 真理一定有用，但有用的不一定是真理。 真理之所以“有用”，是因为它是正确的，是对客观事物及其规律的正确反映。 不能以“有用性”来检验一种认识是否是真理。检验认识真理性的唯一标准是实践。 有用即真理，否认了真理的客观性。 思考：“仁者见仁、智者见智”，为什么对同一个确定的对象人们会产生不同的认识？ 结论：由于人们的立场、观点和方法不同，每个人的知识结构、认识能力、认识水平不同，对同一确定的对象会有不同的认识，但其中只有一种正确的认识，也就是说真理只有一个。真理和谬误的界限不容混淆 （2）真理只有一个，真理面前人人平等。 启示 1.真理最基本的属性是客观性 （二）真理的特征 a2+b2=c2 A b C B a c a2+b2=c2 B a c C A b 这告诉我们什么道理? 2、真理是具体的有条件的 （1）.真理都是有条件的 任何真理都有自己适用的条件和范围，超出这个条件和范围，真理就会变成谬误。 思考：1、罗巴切夫斯基和黎曼的发现是否表明，欧 几里得定理不再是真理？ 2、这说明了真理具有什么特征？ 下 雨 好 不 好 ？ （二） 真理的特征 3.真理都是具体的 2.真理是有条件的 任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。 指主观认识符合当地的实际 指主观认识符合当时的实际. 1. 真理是最基本的属性是客观性 任何真理都有自己的适用条件和范围。 俄国的革命 中国的革命 “先在城市夺取政权” 理论 “农村包围城市” 理论 ——任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的统一。 只是照搬过去的认识，把适用于一定条件下的科学认识不切实际运用于另一条件下，真理都会转化为谬误。真理与谬误相伴而行。 （当地的实际） 社会主义革命时期 新民主主义革命 社会主义建设时期 “经济建设为中心” ——任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的历史的统一。 （当时的实际） 超越历史条件，把适用于一定条件下的科学认识运用于另一条件下，真理都会转化为谬误。真理与谬误相伴而行。 　　真理的条件性和具体性表明， 真理与谬误往往相伴而行。人们在探索真理的过程中，错误是难免的，犯错误并不可怕，可怕的是不能正确认识和改正错误。 →不断总结经验　→得出正确的认识 4.真理与谬误往往相伴而行 （二）真理的特征 真理会不会转化为谬误? 原理 世界观 方法论 真理的 客观性 坚持真理追求真理 真理的 条件性 真理的具体性 真理是人们对客观事物及其规律的正确反映。真理最基本的属性是客观性。真理面前人人平等。 真理都是有条件的，任何真理都有自己适用的条件和范围。 要不断丰富、发展和完善真理。 真理是客观的、有条件的、具体的（认识真理） 真理都是具体的，任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观，理论与实践的