古代汉语《左传》选读(南京大学高小方)重点分析.doc

《古代汉语》 南京大学 高小方教授 《左传》选读（一） 一、《左传》的名称和性质 1、名称：《左传》是简称，它的全称是《左氏春秋》，又叫《春秋左氏传》。 2、性质：存世的第一部叙事详细的编年史（按年月日为顺序来记录历史的书）。 《春秋经》242年历史只用了一万八千字，不能说是叙事详尽。 二、春秋笔法 《春秋》原是鲁国史官所记，后经孔子修订。孔子为达到他“正名”的目的，寓褒贬之意于字里行间，这就是所谓的春秋笔法（也叫“春秋书法”）。 例：《春秋经》微言大义，褒贬或含在字里行间，或有明确的标记词。 《春秋·襄公二十五年》“齐崔杼弑其君光”，用一“弑”字（地位低的人杀地位高的人），就将乱臣崔杼钉在了历史的耻辱柱上。 《春秋·襄公三十一年》“莒人弑其君密州”，虽然同样用“弑”，但主语却用了一集合名词“莒人”（音举），这就连同被弑的君主密州也遭了贬斥：若是个好君主，何至于触犯众怒？ 三、《春秋》三传 1、为解释《春秋》经义，左丘明（春秋末鲁史）作《左传》，公羊高（战国时齐人，子夏弟子）作《公羊传》，榖梁赤（战国时鲁人，亦子夏弟子）作《 榖梁传》。 2、《左传》左丘明（春秋末鲁史）196845字，多用事实解释《春秋》，与《公羊传》（44075字）、《 榖梁传》（14512字）的“空言说经”很不同，是三传中文学价值和史料价值最高的。 3、这三传都不是榖梁赤、公羊高和左丘明他们本人亲自写在竹简上的或丝绸上，而是口耳相传，最后由其弟子记录下来的。师道相传——具有很高的保真度，因为它用一定的调子吟诵，一代一代口耳相传下来，最后记录下来。把散文用一定的调子诵读出来，传授给自己的弟子，一般说出入不会太大。齐、鲁、韩与毛诗（《诗经》）的主要区别就是部分字在字型上可能不同（同音假借）。可见传统的吟诵很重要！吟诵，韵文、散文用一定的调子传授，出入只在部分字形上） 四、《左传》的作者 1、“孔子将修《春秋》，与左丘明乘如周，观书于周史，归而修《春秋》之经，丘明为之传，共为表里。”《孔子家语·观周》。 2、现存《孔子家语》是伪书，西汉至三国失传，三国魏司马昭的岳父王肃做伪 3、这段话来路： 西汉大公羊家董仲舒的三传弟子严彭祖《严氏春秋》（出于左传的反对派公羊家）所引。后来又为（南朝陈）沈文阿《左氏义疏》所引。又被（唐）孔颖达疏《春秋左传正义》为西晋杜预《春秋序》写的解释性文字时所引。 《左传》选读（二） 五、《左传》的内容、语言物色及注本 《左传》定本大概于公元前390年前后，《论语》大概成书于430年前后。 1、《左传》内容十分丰富，较系统、详细记述了春秋时代各国政治、经济、军事、文化等方面的重大事件，较真实、较深刻地反映那个时代的的风貌。 2、语言特色：极其简明生动，叙事委婉周详，是后世散文的教科书。 3、注本： （1）底本：（西晋）杜预注，（唐）孔颖达疏《春秋左传正义》，（清）阮元校勘《十三经注疏》本。以《春秋左传注》（杨伯峻注）作为旁参。王伯详《春秋左传读本》； （2）《春秋左传集解》上海人民出版社，1977年8月排印本（全5册），缺点：简化字。 《左传》选读（三） 一、郑伯克段于2鄢（隐公元年） 介词意义上，“于” “於”为古今字，直接引用资料用古字“于”，自己串连史实时用今字“於”。 初，鄭武公娶申，曰武姜，生莊公及共叔段。莊公生，驚姜氏，故曰寤生，遂惡之。愛共叔段，欲立之。亟請於武公，公弗許。饜不破除旧的，就不能建立新的《左传》选读（七） 大叔完聚，繕甲兵，具卒乘(shèng)，將襲10鄭；夫人將啟8之。公聞其期，曰：「可矣。」命子封帥16車二百乘4以11伐10京。京叛大叔段。段入于鄢(yān)，公伐諸鄢。五月辛丑，大叔出奔共4。 完聚：完，使城墙完整，修理好城墙；聚，聚集了人民。 繕：修缮，修理； 甲：战衣；兵：武器； 卒：步兵；乘(shèng)：兵车。 征：正义的战争。正义的一方去攻打非正义的一方。本义是天子去征讨那些不听话的诸侯。 伐10：公开宣战。公布对方的罪状，行军时有仪仗队，敲锣打鼓。 侵：不宣而战。 袭10：秘密攻打。 鄭：鄭国的国都新鄭。 啟8之：非支式，动词与代词的关系可以插一个适合的介词，连同补语提到前面去。 帥16：与“率”同源，率领；帥，率领军队的人。 乘4：破读，量词。乘，一辆兵车，三名甲士加72名步兵。 以11：连词，手段和目的。 書曰：「鄭伯克段于鄢。」段不弟（tì），故不言弟。如二君，故曰克。稱鄭伯，譏失教也。謂之鄭志。不言出奔，難之也。 遂寘姜氏于城潁，而誓8之曰：「不及黃泉，無16相見也。」既而悔之。 潁考叔為潁谷封人10，聞之。有獻於公，公賜之食7，12省略食舍(shě)4肉，公問之。對曰：「小人有母，皆嘗小人之食矣。未嘗君之羹，請以遺4（wèi）之。」公曰：「爾有母遺，繄11（yī）我獨無。」潁考叔曰：