鲁迅小x说之女性形象的当代意义-大学毕业论文.docVIP

引 言 女性问题，是一个永恒不变的话题，百说不厌。在中国这个有着几千年的封建历史文化长河之中，女性所处的位置是卑微而屈辱的。封建传统文化总是要求女性做到“三从四德”，遵从“在家从父，出嫁从夫，夫死从子。[1]把她们的终身希望都寄托在旁人的身上，有些时候更是把一切罪恶都归咎到女性身上。她们不但最悲苦，而且还要承受“政权、族权、夫权、神权”的残酷压迫，[2] P25必须谨守三从四德以及封建礼教。所以她们受的苦难是最深最重的。鲁迅先生在他的作品《呐喊》、《彷徨》中，从不同类型各具特色的女性悲苦生活和命运来探讨女性在半殖民地半封建社会时期的地位问题。他从受到压迫女性的立场去体味她们的悲苦，去观照她们的处境，以此来批判造成女性命运的纲常和封建礼教。反对几千年来的封建传统文化把女性禁锢在“贤妻良母”和“三从四德”的位置上。[3]让她们没有自我，不能独立，永远只能依附于旁人；反对男尊女卑；[3]。提倡男女平等，女性应享有同男性一样的权利。因而，在《呐喊》、《彷徨》中就塑造了一些极具代表性的女性形象。最具代表性的有：《伤逝》中的子君，《明天》中的单四嫂子，《离婚》中的爱姑和《祝福》中的祥林嫂。[4]这几个人物形象基本都是争取独立而不得的悲剧形象的代表。目前，关于鲁迅小说之女性形象的研究主要观点有：她们是弱势群体但又初步具备觉醒与挣脱的自我意识。本文意在通过对这几个极具代表性的女性形象的分析来探讨