第二讲学科综合素质与综合能力测试.pptVIP

学科综合素质与 综合能力测试 思考：我国传统教育的根本问题是什么？ 我国传统教育的根本问题在于：“教育不是以人的智慧发展为根本，而是以书本知识为命根”。 教师向学生展示的知识世界具有严格的公共性、确定性和简约性，这与以多样性、灵活性和复杂性为重要特征的科学世界和生活世界大相径庭。 知识、课程、教学常常远离学生的主体世界、实际生活和个性成长之需要。 这不仅造成了学科课程之间的森严壁垒，而且使教科书获得了至高无上的尊严和权威。 “知识是板子，学生是钉子，教师是锤子”。 知识成为了外在于个人的、类似于地下矿物那样的客观存在物，学生的学习任务乃是接受、储存前人已经“发现”了的知识。 在这种知识观的支配下，“课程即教学的科目”或“课程是教学内容和进展的总和”等成为了人们普遍认同的观点。 我们的教育常常鼓励孩子追求“第一”，其结果往往导致孩子们失去了“唯一”。 “你看看吧，现在的孩子，到了小学六年级什么都不学，为了考中学翻来覆去地做题，甚至拿习题本念，这不是折磨人吗？到了高三，又要整整磨一年。本来是好苗子，能成为人材，可是，通过我们的教育，反而把学生的才气磨没了，兴趣磨没了，创造力磨没了。教育应该是教化、培养人呵，怎么成了这个样子呢?” ——北京四中李家声老 （文摘报，师说，2008/8/3/8） 小学一年级语文课：“蓝天是白云的家，树林是小鸟的家，小河是鱼儿的家，泥土是种子的家；我们是祖国的花朵，祖国就是我们的家。”事实上，孩子无法理解自己是祖国的花朵，祖国是我们的家。 爱因斯坦在纪念居里夫人时说：“我们所接受的宏大的教育方略总是要孩子从小树雄心、立大志，为了什么，成为什么。与之相匹配，我们强调榜样的力量，把榜样成长描述为含辛茹苦的过程。然而这种效仿使活的生命个体成为僵化的工具，使思想全无乐趣可言。” 曾有这样一个禅宗故事：一个学生去拜访他的老师，老师礼貌地给学生端茶，学生接受了。老师开始往茶杯里倒水，不断地倒，直到茶杯溢满了。茶水流到了桌子上，到处都是。“停，停！”学生喊道，“您为什么要这样做？”“你就像茶杯”，老师答道，“已经学得太多了，我再也不能教给你任何东西了”。 这个故事的寓意有两点： 其一，教育和教学的过程不是一个简单地从外部“注水”（灌输知识）的过程，还应该有一个从内部“引水”（启迪智慧）的过程。 其二，书本知识是可以直接“教授”的，但书本知识之外的许多东西，如德性、智慧、审美、个性等则是不可以直接教授的，它们需要学生的自主观察、感受、体验、发现和领悟。 聪明的学生 智慧的学生 能够知道答案 能够提出问题 带着兴趣去听 表达有力的观点 能理解他人的意思 能抽象概括 能抓住要领 能演绎推理 完成作业 寻找课题 乐于接受 长于出击 吸收知识 运用知识 善于操作 善于发明 长于记忆 长于猜想 善于自学 善于反思 从历史上看，西方教育“偏爱”智慧，中国教育“偏爱”知识。 中国教育历来提倡知识本位尤其是以书本为中心，这既是中国教育的长处（中国学生掌握书本知识比较扎实），但也是中国教育的痛处（中国学生的创新意识和实践能力比较薄弱）。 杨振宁教授讲过：“中国学生书本知识太多，活的思想太少”。 一个真实的故事： 某实验小学课题组设计了一道“数学”题