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实现人生价值,需要我们发挥主观能动性,创造条件,作出不懈努力。其中,理想是重要的主观因素,对于实现人生价值起着重要的促进作用。 一、理想是人生的奋斗目标 1、理想的含义 理想是人生的奋斗目标,是人们对未来的一种设想、追求和向往。 (是有可能实现的目标,而不是无法实现的空想、幻想) (要实现理想必须要通过努力奋斗) 注意: 理想具有明确的指向性。 理想具有实现的可能性。 理想的实现有一个奋斗的过程。 2、理想的类型 (1)按性质来划分 有科学与非科学,崇高与庸俗之分 是否符合社会发展规律,为了祖国和人民的利益 孙中山的理想——推翻帝制,建立民主共和国 袁世凯的理想——实行帝制,独裁统治 2、理想的类型 1)、按理想的性质划分,有 科学与非科学,崇高与庸俗之别。 2)、按理想的内容划分,有 社会理想、道德理想、职业理想、生活理想. (2)按内容划分 “天下大同” 希望能成为一名律师 希望自己能做到“出淤泥而不染” 希望早日拥有自己的数码摄象机 社会理想 道德理想 职业理想 生活理想 这四种理想的地位是否是平行的? 不是平行,并列的。社会理想是最根本的,起主要作用。既贯穿于其他理想之中,又是一个人全部理想的基础和归宿。 社会理想与个人理想关系? 前者决定和支配个人理想,个人理想服从社会理想 后者是前者的具体表现 (3)按奋斗时间的长短来划分 长期的远大理想和近期的具体理想 具体理想 远大理想 前 提 累积、结果 我们常说要做的有理想的人, 主要是指有科学的、崇高的社会理想。 不同的人有不同的理想 现在我的理想就是有栋自己的楼,八层就够,一条楼梯上去分两边,左右各一单位,或两室两厅或一室一厅.每月就坐着收租,说白了就是不用干活白拿钱的混混.然后到楼下开个小卖部,卖点烟酒糖之类的,主要为了方便自己.闲了就四处晃悠,溜嗒.神仙我不羡慕,就羡慕神仙般的日子. 这是庸俗的理想 人最宝贵的是生命。生命对于每个人只有一次。人的一生应当这样度过:回首往事,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为卑鄙庸俗而羞愧;临终之际,他能够说,我的整个生命和全部精力,都献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而斗争。 这是崇高的理想 3.理想是社会存在的反映(性质) l)理想是社会经济关系的产物 理想也属于社会意识,因此,任何理想都是一定社会的经济关系和其它社会条件的产物,都要随着经济关系的发展而发展,随着社会历史条件的变化而变化,不可能脱离当时的现实。 ——社会性 2)不同时代、不同阶级有不同的理想 任何理想都要受到一定的时代,阶级地位和阶级利益的制约. ——时代性、阶级性 柏拉图在《理想国》中描绘的社会理想为:统治者发号施令,管理国家;武士防御敌人,为统治者效劳;劳动者安分守己,生产劳动。三等级各尽其职。 ——阶级性 每个人活着,总得有个理想,如果把人生比作杠杆,理想信念则好象是它的“支点”。 理想不是可有可无的点缀品,而是一个人生命的动力;有了理想,就等于有了灵魂。 理想是一种特殊的阳光,照耀着我们的生活。 理想是石,敲出星星之火; 理想是火,照亮夜行的路; 理想是路,指引我们走向光明 …… 4.崇高理想对社会对人生有着重大的指导和促进作用 1)崇高理想是社会进步的助推器。 为了社会的进步、国家的富强,历史上广大人民群众、具有远见卓识的政治家、仁人志士,以及许多杰出的科学家、发明家,为实现改造社会、改造自然的理想而奋斗,从而推动了人类历史的进步与发展. 理想作为一种社会意识,对人们的社会 存在具有能动的反作用,崇高的理想对人 生、对社会有着重大的指导和促进作用。 1963年8月28日 马丁-路德-金发表“我有一个梦想”的演讲 马丁·路德·金:我有一个梦 我梦想有一天,这个国家将会奋起,实现其立国信条的真谛:我们认为这些真理不言而喻:人人生而平等。 我梦想有一天,在佐治亚州的红色山岗上,昔日奴隶的儿子能够同昔日奴隶主的儿子同席而坐,亲如手足。 我梦想有一天,甚至连密西西比州------一个非正义和压迫的热浪逼人的荒漠之州,也会改造成为自由和公正的青青绿洲。 我梦想有一天,我的四个小女儿将生活在一个不是以皮肤的颜色,而是以品格的优劣作为评判标准的国家里。 在50、60年代的美国,特别是在南方诸州,种族歧视、种族隔离非常严重,法律上就明确规定:“在公共汽车上黑人要向白人让座。” 为了黑人与白人在法律上享有平等的地位和权利,马丁·德·金终生致力于这项运动,一生曾三次被 捕,三次被行刺,1968年被种族主义 分子枪杀。但是,马丁·路德·金的努 力
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