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  • 2016-07-08 发布于河南
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走向体系研究的艺术符号学与文化符号学.doc

文化符号学

走向体系研究的艺术符号学与文化符号学——塔尔图—莫斯科符号学理论探索 作者:张杰??来源:《外国语》2000第6期??浏览量:1726????2009-08-28 23:05:04 关键词:符号学;塔尔图-莫斯科;洛特曼;乌斯宾斯基 ? 塔尔图—莫斯科符号学理论对于我国学术界来说,已并不陌生,国内不少外国文学研究刊物均刊登过有关介绍和研究文章。然而,这种研究目前还主要集中在塔尔图-莫斯科符号学派的创始人尤利·米哈依洛维奇·洛特曼(1922—1993)的身上,而对该学派的另一位领袖式人物鲍里斯·安德烈耶维奇·乌斯宾斯基(1937— )则研究较少,更缺乏对他们之间的比较研究,几乎很少涉猎该学派理论与西方结构主义符号学的关系。其实,不与乌斯宾斯基的符号学理论相比较,我们就很难看出洛特曼符号学理论的特点;不把西方结构主义符号学作为参照系,我们就无法确定塔尔图—莫斯科符号学理论的意义。 本文将侧重研究方法上的比较,力图揭示塔尔图符号学派与莫斯科符号学派各自的特点,以及它们与西方结构主义符号学的迥异,从而掘出塔尔图—莫斯科符号学派在文学批评方法论上的意义,为我国的文学批评与研究提供借鉴与参考。 一、文艺学家的艺术符号学与语言学家的文化符号学 乌斯宾斯基虽相对于洛特曼等原苏联许多著名理论家来说,年资要浅得多,然而他的著述之多,影响之大,完全可以和任何一位具有世界声誉的当代俄罗斯的理论家相媲美。

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