中国古代史课件第六讲分析.ppt

3.士族的崛起 3.士族的崛起 3.士族的崛起 3.士族的崛起 士林学门：东汉形成了很多经学世家和名士家族。如弘农杨氏世传《欧阳尚书》，至四世三公；汝南袁氏世传《孟氏易》，至四世五公。名士荀淑有子八人“并有名称，时人谓之八龙”；名士陈寔、陈纪、陈谌父子三人，“并有高名，时号三君”。 3.士族的崛起 官僚世家：秦汉“选贤任能”，但也保证官僚特权。如“任子制”，二千石可任子弟一人为郎。一些家族世代居官，由此建立了族望，形成官族。如“家世二千石”之类。 豪强宗族：拥有大田庄、大宗族和大量依附民的豪强世家，在东汉不断发展，其子弟往往在本地任官。 四、从黄巾起义到军阀割据 1.灭亡预期和取代期望 2.从黄巾起义到军阀割据 黄巾起义： 184年，张角利用宗教发动、组织人民反抗东汉统治，起义军头裹黄巾以为标识。黄巾起义是中国古代的一次有组织、有计划，并以宗教形式发动的起义；第一次提出了战斗口号，“苍天已死，黄天当立”，沉重地打击了东汉政府。 张鲁与五斗米道： 公元191年（初平二年），张鲁发动五斗米道起义，在汉中建立了政教合一的农民政权。这一政权维持了二十多年，公元215年（建安二十年），曹操向汉中进兵，张鲁投降，这个政权才在历史上消失。 189年 190年 二、外戚与宦官的轮流专政 2.外戚与宦官的轮流专政 二、外戚与宦官的轮流专政 2.外戚与宦官的轮流专政 二、外戚与宦官的轮流专政 2.外戚与宦官的轮流专政 灵帝建宁元年（168），窦太后父窦武与名士陈蕃等密谋诛杀宦官，结果事泄反被宦官先发制人。 中平六年（189），灵帝死，何太后临朝，后兄何进召董卓入京，密谋诛杀宦官，计划泄漏，反被宦官所害，袁绍尽杀宦官。东汉最后一次外戚与宦官的斗争以两败俱伤告终。 桓、灵帝时期，宦官独揽朝政，他们“手握王爵，口含天宪”，灵帝常称“张常侍（让）是我公，赵常侍（忠）是我母。”宦官权势达于顶点。与外戚相比，宦官的专权使统治更加腐败、黑暗。得势的宦官安插自己的亲属私党，并致力于聚敛财富，官场贿赂公行。 二、外戚与宦官的轮流专政 2.外戚与宦官的轮流专政 二、外戚与宦官的轮流专政 2.外戚与宦官的轮流专政 外戚宦官专权，察举制度也因当权勋贵的交相请托而占据名额，阻断士人仕进之途。选非其人，时人语曰：“举秀才，不知书。察孝廉，父别居。寒素清白浊如泥，高第良将怯如鸡”。而靠买官、贿赂权贵当官的官僚上任后加紧搜刮。吏治更加腐败。 二、外戚与宦官的轮流专政 2.外戚与宦官的轮流专政 桓、灵时期，统治阶级更加腐朽。后宫彩女数千人，衣食之资日费数百金。 东汉灵帝游戏图 灵帝公布卖官的价格，二千石二千万，四百石四百万。不同的对象也可以有不同的议价。贪污成了合法行为，官吏一到任，就尽量搜刮。 逮桓、灵之间，主荒政缪，国命委于阉寺，士子羞于为伍。故匹夫抗愤，处士横议，遂乃激扬名声，互相题拂，品核公卿，裁量执政，婞直之风，于斯行矣。 《后汉书·党锢列传》 二、外戚与宦官的轮流专政 2.外戚与宦官的轮流专政 二、外戚与宦官的轮流专政 2.外戚与宦官的轮流专政 三、 清 议 与 党 锢 1.士人群体的发展 2.清议与党锢 3.士族的崛起 1.士人群体的发展 儒学教育的发达 1.士人群体的发展 儒学教育的发达 1.士人群体的发展 交游风气 1.士人群体的发展 风谣与品题 1.士人群体的发展 风谣与品题 清议：东汉后期，官僚士大夫中出现了一种品评人物的风气，称为“清议”。清议对人物的褒贬，在很大程度上左右乡闾舆论，影响察举，对士大夫的仕途进退有很大的作用。在当时外戚、宦官专权的黑暗统治下，清议也逐渐从品评人物转向攻击腐败的朝政和罪恶的权贵。 1.士人群体的发展 不应辟举 1.士人群体的发展 东汉重名节 1.士人群体的发展 东汉重名节 2.清议与党锢 士大夫与宦官的冲突 2.清议与党锢 士大夫与宦官的冲突 2.清议与党锢 士大夫与宦官的冲突 2.清议与党锢 士大夫与宦官的冲突 党锢之祸：东汉桓、灵时期，官僚士大夫因反对宦官专权而遭禁锢的政治事件。桓、灵时，宦官专横，政治腐败，部分官僚士大夫为了挽救东汉政治而联合太学生打击宦官，专权宦官诬告他们结党诽谤朝政，桓帝收捕200余党人，获释后