(通用版)2016届高考历史一轮复习第12单元中国古代的思想、科技与文艺长廊单元总结课件详解.pptVIP

* 单元总结 通史坐标 问题整合 学科素养 史学争鸣 通史坐标 强化时间 把握趋势 (1)春秋战国时期,出现了百家争鸣的局面;汉武帝即位后,“罢黜百家,独尊儒术”,奠定了儒家思想的正统地位;两宋时期,程朱理学形成。它进一步巩固和凸显了儒学在中国传统文化中的主体地位,明清之际,进步思想家批判宋明理学,倡导求实精神,开创出思想活跃的新局面。 (2)中国古代在天文学、气象学、医学、农学、地学等领域领先世界;以四大发明为代表的中国古代发明,对周边国家乃至世界文明的进程,都产生过巨大影响。 (3)中国古代的文学艺术,如诗词、小说、书法、绘画、戏曲等,异彩纷呈。这些作品,具有多元一体、多民族融合、吸收外来文明成果、雅俗共赏等特征,从不同侧面反映了不同历史时期的社会风尚、时代风貌和作者心声。 问题整合 中西对比 阶段特征 1.专题整合:儒家思想在中国古代的发展演变。 (1)创立和发展——春秋战国时期:孔子提出“仁”和“礼”;孟子将孔子的政治主张发展为“仁政”,提出“民贵君轻”,主张“性善论”;荀子认为治国应以礼教为主,礼法并施。儒学体系更加完整。 (2)改造与独尊——西汉时期:董仲舒提出“罢黜百家,独尊儒术”,汉武帝独尊儒术、兴办太学,使儒家思想成为封建社会的正统思想。 (3)进一步改造——魏晋至隋唐:“三教合一”,儒、佛、道纷争与融合,儒家思想体现出极大的包容性,进一步被官方所接受。 (4)转型与成熟——宋明时期:程朱理学出现,朱熹提出了“存天理,灭人欲”,进一步形成封建伦理精神体系。明初理学官方化,成为八股取士的唯一学术根据。王阳明心学的形成,标志着理学由客观唯心主义向主观唯心主义演变。 (5)批判和继承——明清之际:进步思想家在继承传统儒学的基础上,着重对其弊病进行批判,提出“经世致用”和批判君主专制的主张,促使我国传统文化重新焕发了生机,对后世产生了巨大影响。 2.中西对比:诸子百家与智者学派思想的比较。 诸子百家思想 智者学派思想 社会 环境 生活在社会大变革时期,兼并战争频繁 生活在城邦奴隶制民主政治发展的顶峰时期 产生 原因 社会变革,统治阶级需要人才 工商业发展,公民的社会地位提高 思想 特点 百家争鸣,强调为统治阶级服务 充分肯定人的作用和价值 地位 奠定了中国传统文化体系的基础;法家和儒家先后独尊,成为封建统治思想 经过千年后复苏,成为西方人文主义精神的起源 学科素养 突破方法 提升素养 　　　　　　　　　　——观点论证及评述 【典型例题】 (2014年广东文综,15) 《红楼梦》中,贾宝玉的父亲让仆人转告贾府私塾老师说:“什么《诗经》、古文,一概不用虚应故事,只是先把‘四书’一气讲明背熟,是最要紧的。”据此推出符合史实的结论是(　　) A.理学居于统治地位,“四书”更受重视 B.孔子权威地位动摇,《诗经》遭到轻视 C.科举制度弊端暴露,富家子弟弃儒从商 D.《红楼梦》取材于现实,反映宋代生活 【思维过程】 (1)明立意:本题考查宋明理学的历史地位。 (2)用所学:南宋以后,理学长期居于统治地位,四书五经都是儒学的经典著作。但是理学主要代表人物朱熹批注了“四书”,朱熹之后,历朝都将朱熹批注的“四书”作为科举考查的内容。五经科举考查较少,地位低于四书。 (3)获信息:题干信息“先把‘四书’一气讲明背熟,是最要紧的”反映了“四书”的地位很重要,这是南宋以后理学长期居于统治地位的结果,故A项正确。理学是对孔子思想的继承与发展,“孔子权威地位动摇”不符合史实,材料也不能体现,B项错误。C项在材料中没有体现。题干材料反映的是清代对儒家思想的认识,D项说法错误。答案为A。 【方法讲解】 观点论证评述能力是历史试题中最常见的考查形式,也是史学能力的基本内容,解答此类试题需要注意以下几点: (1)观点明确、把握方向:支持或者否定某一观点,考生自己必须首先明确自己赞成哪种观点,很多考生都不知道自己持什么观点,答案当然一塌糊涂。 (2)史论结合、证据有力:明确观点后,支持或者否定这一观点需要证据,这些证据来源于两个方面,一是所学知识,二是试题所给材料,无论来源于哪一方面,证据必须要与观点高度统一。 (3)层次清晰、结构合理:任何论证批驳型试题的答案都不是一个方面,在进行论证时要注意表述的层次和角度,比如“对内、对外”,“政治、经济、文化”等,解答试题前应先设计论证的角度。 【针对训练】 1.(2014唐山一模)中国的地学,从《尚书·禹贡》《山海经》开始,到《汉书·地理志》,逐渐形成了着重于记载山川、道路、关塞、水利、土质、物产、贡赋,特别是政治区划变置的传统。这可以佐证(　　) A.传统地学的政治性 B.古代科技的实用性