扬州教场案例分析.docVIP

笔者长期受聘在外地工作，近日回扬偶然路过修葺一新的教场街，止不住好奇心进入看了一圈，然而对比先前的各处宣传报道和现实之下，颇觉失望，加上不久前到成都游览了去年修建的宽窄巷子景点，更觉得有必要在二期工程启动之先再探讨一下，也希望对此有兴趣的各位提出自己的看法。 教场改造的消息是在05年扬子晚报上就开始披露的，当时的报道里写着：“古城扬州老城区的核心文化、商业区域——教场改造工程开始启动，本着修旧如旧、功能不变的原则，教场仍被改造成商贸民居民俗文化区……主要运作手段是对教场一带的传统建筑进行重建、修缮，对简易房、危旧房进行改造出新，全力打造教场商业购物、休闲娱乐两个核心区以及客栈、美食、茶肆等5条古色古香的主题街，恢复清代扬州教场书场戏园集中、茶楼酒肆林立的风采。” 之后市政府控股的扬州市名城建设有限责任公司，于2005年11月，与上海证大集团签订了联合改造古城教场片区的协议，引入社会资金和技术，对这一片区的破旧房屋进行系统修缮。 按照这样的初衷，原本应该是修旧如旧、功能不变，对传统建筑重建、修缮，恢复书场戏园集中、茶林酒肆林立的风采；但是看了改造后的现场，实在不敢恭维，有图片为证： 1. 这是南面原《菜根香》饭店边的巷子进口。 进了巷子，九如分座在哪里？ 千人一面的“风格”。 还像那些老店铺吗？ 这就是修旧如旧？ 装修中的《共和春》。 通过以上照片，不难看出昔日的教场已经被改造为千人一面的商铺地段，成了开发商们视如珍宝的“黄金宝地”了，哪里还有一点原汁原味的教场特色？就像一部被篡改了的历史剧，虽然看起来花里胡哨，可内容已经与事实面目全非了…… 不知道古城没有了自己的特色，还能够留给人们什么？ 假如威尼斯把“贡多拉”换成了豪华游艇； 布鲁塞尔给撒尿的小男孩穿上时髦的外衣； 维也纳把莫扎特、贝多芬的故居翻修成现代化的洋楼； 那还有谁愿意去那里探寻历史的痕迹？ 而成都对宽窄巷子的改造，看得出是花了大力气去收集资料、调查历史，据此找出最佳方案，尽可能地保留原有的外形和特色；决不是千篇一律的大刀阔斧砍掉重来，那样是省事又不费心，但是却毁掉了历史留下的珍贵遗产！ 成都的照片没有拍全，只能“管中窥豹”了： 保留的老屋之一。 保留的老屋之二。 复原保留的法式建筑。 巷子一角。 每间屋都做了仔细的规划。 回想前一二年，看到吴道台宅地、汪氏小苑和双东改造等项目的实施，确实让人耳目一新，感觉振奋；而这次面对教场改造的效果。不得不使人扼腕长叹…… 但愿二期工程中不要再留下更多的遗憾了。 其实不能算失败.即便失败也比不改造好.其实应该算重建了.教场已经名存实亡.我们的印象就只有翠园桥菜场.还就是改造才勾起老人对较场的回忆.否则现在年轻人有几个知道教场 改造前的教场原本就没什么老建筑留下了，还不如浴火重生的好。 60年代我到扬州来工作时,教场的许多老风格的店铺,建筑和传统风俗都还存在,只是近几年才逐渐丧失,特别是这次的改造,把老教场的风味几乎完全荡涤干净了,就像一部被篡改了的历史剧，虽然看起来花里胡哨，可内容已经与事实面目全非了…… 不知道古城没有了自己的特色，还能够留给人们什么？ 假如威尼斯把“贡多拉”换成了豪华游艇； 布鲁塞尔给撒尿的小男孩穿上时髦的外衣； 维也纳把莫扎特、贝多芬的故居翻修成现代化的洋楼；那还有谁愿意去那里探寻历史的痕迹？同样,失去了原有建筑,没有了古老韵味的教场,只能是后人休闲娱乐的商业消费圈了.随便哪个城市都可以仿造出许许多多来. 你的想法很可爱,可惜你忘了我们整个国家的发展程度.忘了整个大环境.中国目前没有能力也没有条件来恢复.看来你是外地人,连我们本土扬州人对其都印象不深,何况改造后对外开放的外地人?60年代太久远了.其实你看到很多西方的建筑也都是翻修的,甚至连材料都改了,只是你不懂而,智者见智吧.可叹的是目中无仁,自以为是啊.很多老祖宗留下的东西都快被改造光了!... 我虽然还在上大学，还没有踏入社会，但我要比扬州城的任何一个老扬州（包括姓马姓贾的）都要爱自己的家乡，有时候看看扬州的小秦淮河，冶春，荷花池路这些地方时，觉得生命是如此的美妙，同时又是超脱的，我很庆幸我是扬州人，更假庆幸我是一个土生土长的扬州人，这点事让我最兴奋的事，没有比这些更让我亢奋的了。。。。 说句实话,您看到的一些清代以前的古建筑也是后来翻修的.比如苏州的虎丘塔其实早就面目全非了可后人又有谁去钻研这些资料呢. 摄 　　教场，对于扬州而言，绝不仅仅是一个地名。　　曾几何时，投壶之戏，评话之声，吟诗之乐，清茶之香，让这里成了扬州文化最市井最繁荣的聚集地。可惜，这一片方圆中的人声鼎沸，也曾被历史的风烟湮灭。　　如今，这里又悄然热闹了起来，教场艺术区的落成，招引来了扬州120多名本土艺术家，他们是当下扬州最具活力的一群文化人，在