江苏省常州市西夏墅中学高三语文复习课件：《祝福》（人教版）.pptVIP

描写语言 自述阿毛之死 提问：为什么作者不厌其烦地多次提到阿毛的故事？ 1、祥林嫂的真实姓名？ 2、祥林嫂有没有抗争性？ 3、在你的心目中祥林嫂是一个怎样的女人？ 合作探究 祥林嫂死了 祥林嫂死因报告 死亡时间： 死亡地点： 死者年龄： 死后症状： 死因分析：自然死亡？自杀？他杀？、、、、、、 …… 小结：鲁四老爷、祥林嫂的婆婆、柳妈、众人以及“我”，他们在精神上、灵魂上都影响了祥林嫂，他们自觉或不自觉地受封建伦理道德、礼教思想的驱使，致使祥林嫂成为愚昧、吃人的封建礼教思想的牺牲品。 祥林嫂悲惨而短暂的一生，充分暴露了封建礼教思想戕害和虐杀劳动妇女的愚昧和反动的本质。 “祥林嫂是非死不行的，同情她的人和冷酷的人，自私的人，是一样把她往死里赶，是一样使她精神上增加痛苦。” ——丁玲 封 建 礼 教 封 建 迷 信 所 有 劳 动 妇 女 祥林嫂 联系现实请思考: 和祥林嫂比今天的女性有哪些幸福？ 作业: “祥林嫂捐了门槛,仍然被禁止参与‘祝福’活动,在极度失望中,她拿起斧子,怒砍土地庙门槛……” 结合祥林嫂的性格特征,以小论文的形式,评价增添这个情节是否妥当. 再见 创作背景及时代意义 　　《祝福》创作于１９２４年，后收入作者第二部小说集《彷徨》中．２０世纪２０年代，正是中国新文化运动的发展时期．新文化运动的口号是“民主、科学”，而阻止中国进入民主、科学时代的最大障碍，就是中国两千多年遗留下来的腐朽愚昧的封建思想．妇女则是封建思想的最大受害者．鲁迅选择妇女题材，是为了深刻揭露封建思想文化的流弊和余毒． 情节与结构 祝 福 眼前 回忆 眼前 序幕 结局 开端 发展 高潮 尾声 祝福景象和鲁四老爷 寂然死去 初到鲁镇 ,帮工鲁家 被迫改嫁，被卖深山,勤劳谋生 丧夫失子,再到鲁镇 祝福之夜,祝福景象和我的感受 你能自己 整理出 来吗? 本文在叙述方法上有什么特点？ 倒叙。祥林嫂在富人们一片祝福声中寂然死去，形成了一股浓厚的悲剧气氛，可是，这样的一个悲惨结局非但没有人同情，竟然引起鲁四老爷的震怒，甚至被骂为“谬种”，这就造成了一系列的悬念：祥林嫂是什么样的人？她为什么会落到这样的境遇？她为什么会得罪鲁四老爷？…… 这种叙述方法有什么作用？ 倒叙除了制造悬念，还有暗示情节的悲剧性的作用。 运用倒叙的方法一定要注意衔接，文中哪一句是在结构上承上启下，显示由倒叙转为顺叙的？ “然而先前所见所闻她的半生事迹的断片，至此也联成一片了。” 请思考: 一:祥林嫂的悲剧在“鲁镇”这个“舞台”上来演绎,“鲁镇”是怎样的一个地方? 在那里表现出怎样的事态风情? 封闭、落后、迷信 关键词: 定 位: 礼教、迷信和冷漠的坟墓 关于祥林嫂的反抗精神: A:祥林嫂对不幸的命运抗争过吗? 抗争表现: 逃;山中出逃,做工鲁镇—— 维护自我尊严 撞:改嫁中的“出格”行为—— 对婆家为她安排的命运的反抗 捐;倾其所有,洗刷“污秽” —— 追求人的平等权利 问:死前问我鬼神—— 对天经地义的神权的质疑 敢于直面封建妇道、孝道, B:你如何看待祥林嫂的抗争?这种抗争的实质是什么? 逃 躲避被卖 撞 不愿二婚 “从一而终”的封建观念 捐 向封建迷信低头 总结: 抗争是自发的,缺乏明确的认识,而且方式方法都是错误的.所以,抗争的结果只能是逃出“苦海”,又进“狼窝”.封建礼教与迷信在祥林嫂头脑中也是根深蒂固的,落后与愚昧仍然是祥林嫂性格中相当突出的因素. 小说的标题为祝福，其中有什么样的深刻含义呢？ 提示：小说写了几次祝福？一共四次。一进鲁宅的祝福。二进鲁宅，两次祝福。生命结束在祝福前夕。祝福是什么？是一种备祭礼、拜神，放鞭炮，以祈求好运的民俗。 回答：1、年底的祝福是一个时间标志，把祥林嫂的人生悲剧串联起来，形成清晰的发展脉络。2、作者用祝福为题，包含了反讽意味，在鲁镇家家祝福的背景下，被众人歧视的祥林嫂却在这一刻死去，增添了作品的悲剧氛围。3、祝福与祥林嫂的命运发展关系密切，进鲁宅的三次祝福，第一次祝福，体现了祥林嫂的勤劳，后两次祝福时遭拒，使祥林嫂精神崩溃。 “祝福 ”为题的含义： 祥林嫂死因探究 祥林嫂——悲惨遭遇 春日之时，丈夫死亡. 孟春之时，被卖改嫁. 暮春之时，痛失爱子 . 迎春之时，一命归天. 祥林嫂——肖像描写 初到鲁镇 再到鲁镇 死前相遇 眼睛 脸色 衣着 头发 肖像描写 比较三次头发的变化 初到鲁镇 再到鲁镇 死前相遇 扎着白头绳 仍然头上扎着白头绳 已经全白 暗示悲惨的人生经历 初到鲁镇 再到鲁镇 死前相遇 顺着眼 顺着眼，眼 角上带些泪痕，眼