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送东阳马生序
——宋濂
宋濂,字景濂,号潜溪,谥文宪,明朝初期著名文学家。
与刘基、高启并列为明初诗文三大家。宋濂很受朱元璋器重,为明代“开国文臣之首”。平生著作很多,有《宋学士文集》。
作者简介
解题:
东阳,在今浙江省,当时与浦江、义乌等县同属金华府。
本文的重点是叙述自己的力学苦学的情况,以激励对方努力学习为目的。
“生”是对晚辈的称呼,也有亲密的意思。
东阳马生:东阳的马君则。
“送东阳马生序”的意思是:送给东阳人马君则的一篇赠序。
送 东 阳 马 生 序
宋濂
晚辈
马君则
赠序
序,文体名。本文是一篇赠序,赠序是古代的一种文体,其中的“序”,并非“序言”,而是“赠言”的意思。
作为文章的体裁,序有书序和赠序之分。书序,即序言,相当于前言后记。
书序比较早,一般是介绍作家的生平,叙述著作者的意趣、写作缘起等,或成书过程与宗旨。多为为阅读和评价作品提供一定的参考资料,或给以必要的引导。
本文的文体:______
赠序
赠序与书序的性质不同,始于唐朝,文人之间以言相赠,表达离别时的某种思想感情,往往因人立论,阐明某些观点,相当于议论性散文。
赠序有临别赠言的性质,内容多为赞许、赞颂、勉励、祝愿、惜别之辞。它与书序的性质不同,为文人之间的赠言。本文即属此类。
余幼时即嗜(shì)学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗(fú)之怠(dài)。录毕,走送之,不敢稍逾(yú)约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。
既加冠(guān),益慕圣贤之道。又患无硕(shuò)师名人与游,尝趋(qū)百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降(jiàng)辞色。
余立侍(shì)左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄(chì duō),色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟(sì)其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
当余之从师也,负箧(qiè)曳(yè)屣(xǐ),行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数(shù)尺,足肤皲(jūn)裂而不知。至舍(shè),四支僵劲不能动,媵(yìng)人持汤沃灌,以衾(qīn)拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。
同舍生皆被(pī)绮(qǐ)绣,戴朱缨(yīng)宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭(xiù),烨(yè)然若神人;余则缊(yùn)袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
家 贫,无从 致 书 以 观,
没有办法
得到
余 幼 时 即 嗜 学。
特别爱好学习
我
就
连词,表目的“来”
得到书。这里指买书
每 假 借 于 藏 书 之
家, 手 自 笔 录,
计 日 以 还。
借
n-状,用笔
n-v动手
计算着日子
常常
从、向
的
抄写
连词,相当于“而”
送还
天 大寒, 砚 冰 坚,
手 指 不 可 屈 伸,
弗 之 怠。
弯屈 伸直
不懈怠,不放松读书
砚台里(墨汁)
结成坚硬的冰
不
指代抄书
懈怠,放松
录 毕, 走 送 之,
不 敢 稍 逾 约。
跑
超过约定的
期限
抄书
完
跑引申为赶快
稍微
超过
之:指抄的书
以 是 人 多 以 书 假 余,
余 因 得 遍 观 群 书。
因此
把
广泛地阅读各种书籍
于是
能够
借
我小时候就特别爱好读书。家里贫穷,没有办法得到书来读,就常常向藏书的人家去借,(借来)就自己动手用笔抄写,计算着约定的日子按期归还。(有时)天气特别冷,砚台里的墨汁结成很硬的冰,手指(冻僵)不能弯曲和伸直,也不放松抄写。抄完,赶快送还书,不敢稍稍超过约定期限。因此,人们大多数愿意把书借给我,我于是能够读到各种各样的书籍。
既 加 冠,益 慕 圣 贤
之 道。 又 患 无 硕 师
名人与游,
学说
仰慕
成年
更加
已经
交往,交游
学问渊博的老师
担心
大
尝 趋 百 里 外 从乡
之先 达 执 经 叩 问。
有德行学问
的前辈
向当地
拿着经书
请教
奔向
曾经
先达德 隆 望 尊,门 人 弟 子
填 其 室,未 尝 稍 降 辞色。
道德声望高
言语和脸色
声望
高
充,这里指拥挤
不曾
学生
降低,
减缓
余 立 侍 左 右,
援 疑 质 理,
俯 身 倾 耳 以 请
提出疑难,询问道理
弯下
侧着
询问,
请教
引,提出
询问
近旁,身边
连词,而,
或 遇 其 叱咄,色 愈 恭,
礼 愈 至,不 敢 出
一 言 以 复
有时
训斥,呵责
周到
回答、解释,这里指辩解,反驳
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