2013年高考复习《生活与哲学》易错分析.docVIP

高考复习《生活与哲学》易错分析 1、世界观是人们自觉形成的哲学理论体系。 （注意：世界观人人都有，是自发形成的、不自觉的、不系统的、零散的。而哲学是系统化、理论化的思想体系。） 2、具体科学以哲学为基础，哲学决定具体科学的发展。 （注意：具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动者哲学的发展；哲学为其提供世界观和方法论的指导。） 3、唯物主义和唯心主义的分歧，是围绕物质和意识的的关系问题展开的。 （注意区分：哲学的基本问题是思维和存在的关系问题；划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是对物质和意识何者为本原的不同回答。） 4、近代形而上学唯物主义具有历史观上的唯心主义等局限。（正确！） 5、“气者，理之依也”和“理生万物”分别属于唯物主义和主观唯心主义观点。 （注意：前者属于古代朴素唯物主义；后者属于客观唯心主义。） 6、“我思故我在”与“死生有命，富贵在天”的观点相一致。 （注意：前者属于主观唯心主义；后者属于客观唯心主义。） 7、马克思主义第一次实现了唯物主义与辩证法的有机统一；唯物辩证的自然观与历史观的统一；实践基础上的科学性与革命性的统一。（正确！） 8、马克思主义之所以是科学的，就在于它坚持了革命的观点。 （注意：马克思主义之所以是科学的，就在于它坚持了实践的观点。） 9、包括邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观在内的中国特色理论体系，是马克思主义中国化的重大理论成果。 （注意：马克思主义中国化的重大理论成果≠最新理论成果，前者包括毛泽东思想，后者不包括！） 10、自然界的事物是按自己的意志行事的。 （注意：自然界中的事物是按照自身所固有的规律形成和发展的，但不能说自然界有自己的“意志”，否则就成了唯心主义！） 11、物质的唯一特性是运动。物质的固有属性是客观实在性。 （注意：两者颠倒了！这很容易混淆！） 12、克拉底鲁“人一次也不能踏进同一条河流”与芝诺的“飞矢不动”都犯了只承认绝对运动而否认相对静止的相对主义和诡辩论错误。 （注意：前者只承认绝对运动而否认相对静止，属于相对主义诡辩论；后者只承认静止而否认绝对运动，属于形而上学不变论！） 13、“天行有常，不为尧存，不为桀亡”，说明规律具有普遍性。 （注意：这句话说明的应是规律具有客观性！） 14、意识是客观存在的主观映象，因此，意识的内容是主观的，其形式是客观的。 （注意：意识的形式是主观的，内容是客观的！） 15、意识产生的物质基础是人脑。 （注意：一切物质都具有的反应特性是人类意识产生的物质基础！而人脑是产生意识的生理基础！） 16、客观世界有什么，人的意识就反映什么。 （注意：意识对客观世界的反映是主动的、有选择的，并不是客观世界有什么就反映什么！） 17、意识活动的目的性和计划性是人能够认识世界的重要条件。 （注意：意识活动的主动性和创造性，是人能够认识世界的重要条件。） 18、意识对改造客观世界具有直接作用。 （注意：意识对改造客观世界具有指导作用！意识只有通过实践才能把意识中的东西变成现实的东西。） 19、实践是人们改造整个世界的活动。实践具有直接现实性。 （注意：实践是人们改造客观世界的物质性活动。实践可以吧人们头脑中的观念的存在变为现实的存在，因而具有直接现实性。） 20、“秀才不出门，全知天下事”，说明实践不是认识的唯一来源。 （注意：人们获得认识的唯一来源就是实践，但是途径有直接经验和间接经验。“秀才不出门，全知天下事”说明通过学习等获得间接经验是获得认识的途径之一。） 21、实践之所以是检验认识真理性的唯一标准，是因为它是联系主观与客观的桥梁。（正确！） 22、“纸上得来终觉浅，觉知此事要躬行”与“欲知山中事，需问打樵人”哲理相同。 （注意：前句说明实践是认识的来源；后一句说明间接经验是获得认识的途径之一。故两句反应的哲理不同。） 23、真理是标志客观同主观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。 （注意：真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴！） 24、真理与谬误相伴而行，表明真理与谬误没有明确的界限。 （真理是具体的，有条件的，真理会转化为谬误，但真理又是客观的，真理与谬误的界限不容混淆！） 25、真理在认识过程中不断被推翻。 （注意：认识具有反复性和无限性，真理在发展中不断地超越自身，但是那些经过实践反复检验、已经确定的真理并没有被推翻，而是不断地向前发展。） 26、自在事物的联系是客观的，人为事物的联系是主观的。 （注意：事物的联系就其与实践的关系来说，可以分为自在事物的联系和人为事物的联系，二者都是客观的，都不以人的意志为转移。） 27、关键部分的功能及其变化对整体功能起决定作用。（正确！但不能夸大说“部分决定整体”。） 28、系统的基本特征是整体性、无序性和内部结构的优化趋同。 （注意：系统的基本特征是整体性、无序