2014高中历史(人教版选修2)教案：1.1 西方专制主义理论 规范训练.docVIP

第一单元 专制理论与民主思想的冲突 第1课　西方专制主义理论 (时间：25分钟　满分：50分) 1．“世俗权力之服从宗教权力，犹肉体之服从灵魂。”阿奎那这句话体现了他主张(　　)。　　　　　　　　　　　　　　　　　　A．王权至上 B．法律至上 C．教权至上 D．政教合一 解析　从材料中提取有效信息是解答本题的关键。通过材料再认与再现所学知识是新课改下的命题趋向。本题关键信息是“世俗……服从宗教……。”A、B、D三项均不符合阿奎那神学家的身份。 答案　C 2．下列选项中，属于阿奎那思想的是(　　)。 A．国王是上帝的仆人 B．君主主宰一切，使国家免遭政治、宗教动乱 C．王权无限 D．否认超自然的精神实体的存在 解析　本题主要考查对君权神圣实质的理解。君权神圣的理论基础是基督教唯心主义神学，承认上帝的存在，承认超自然的精神实体，认为教权高于王权，王权不能干预宗教事务，也就不可能无限。 答案　A 3．欧洲的一位名人说：“国王完全有理由被尊称为神……国王是神在人世间带着呼吸的翻版。”此人最可能是(　　)。 A．阿奎那 B．詹姆士一世 C．孟德斯鸠 D．伏尔泰 解析　詹姆士一世倡导“君权神授”。 答案　B 4．西欧封建社会时期，基督教会是整个西欧世界的精神和政治主宰，基督教成为人们长期的普遍信仰。如果你想全面了解当时基督教的发展状况，你最应该参考的文献是(　　)。 A．《反异教大全》 B．《论君主政治》 C．《神学大全》 D．《神学政治论》 解析　阿奎那是中世纪重要的基督教神学家，有“神学之王”之称，他的著作《神学大全》集中世纪神学之大成。故选C项。 答案　C 5．欧洲中世纪时期，从基督教神学家阿奎那到英王詹姆士一世的主张中，可看出西方专制主义发展的历史轨迹。阿奎那和英王詹姆士一世学说的相似点在于(　　)。 A．把国王称作神，与上帝相提并论 B．君权无限 C．从神学角度为君权作辩护 D．王权高于教权 解析　本题考查学生的辨析能力。A项不符合两人的学说，表述错误。B项“君权无限”表述错误。“君权神圣”是阿奎那的思想，“君权神授”是詹姆士一世的思想，C项符合题意。D项是詹姆士一世的思想。 答案　C 6．阿奎那曾宣扬：“没有权柄不是出自神的。”这句话对君权的影响是(　　)。 A．不利于君主的统治 B．号召人们反对君权 C．论证了世俗君主权力的神圣性 D．否定君主统治的合理性 解析　本题考查学生对材料的理解分析能力。所有的权力都是神授予的，自然给王权增加了神圣色彩，因此阿奎那的言论对加强君主统治是有作用的，由此排除A、B、D。 答案　C 7．从公元800年，教皇利奥三世为查理曼大帝加冕开始，在中世纪的西欧，国王的加冕典礼必须由教皇主持，这一现象从本质上反映出当时的欧洲(　　)。 A．王权受到教权的制约 B．王权神圣不可侵犯 C．国王相信“君权神授” D．教会主宰精神世界 解析　国王的加冕必须由教皇主持，这样世俗君主的权力就有了神圣的性质，但是王权也必须依附于教权，受到教皇的制约。 答案　A 8．下列不是詹姆士一世“君权神授”理论提出的背景的是(　　)。 A．教会的神权统治面临严重危机 B．新兴资产阶级和新贵族的力量不断上升 C．资本主义发展与封建统治矛盾加深 D．英国爆发资产阶级革命 解析　本题考查学生的辨析能力。英国爆发资产阶级革命是詹姆士一世“君权神授”理论实践之后的最终结果，查理一世在位时革命终于爆发。 答案　D 9．图是处死查理一世(英国国王)的情景。按照詹姆士一世的统治理论，这种行为(　　)。A．违背了上帝的意旨，因为国王权力至高无上，是上帝给予的 B．是正确的，因为人民是可以对国王进行审判的 C．是错误的，因为国王的权力不受任何限制，对上帝都不用负责 D．是正确的，因为詹姆士一世主张法在王上 解析　詹姆士一世主张“君权神授”，国王拥有至高无上的权力，只需对上帝负责，人民无权对他进行审判，王权在法之上。 答案　A 10．阅读下列材料： 材料一　国王是法律的创造者，而非法律创造国王……假如臣民认为国王滥用权力，他们只能祈求上帝开导国王，把他引到正确的道路上去。……正像争论上帝能做什么是无神论和渎神一样，作为一个臣民去争论国王能做什么，或者国王不能做这做那，也是僭越和高度的侮辱。 ——[英]詹姆士·斯图亚特《神权》(1603年) 材料二　詹姆士一世在英格兰即位时宣称：“既然对上帝能做什么事提出质疑是无神论和亵渎的行为，那么臣民对国王所做的事提出质疑也是胆大妄为和对上帝的大不敬。” 他后来在议会声称：“国王完全有理由被尊称为神，因为他在人间行使类似神权那样的权力……国王是神在人世间带着呼吸的翻版。” 请回答： (1)以上材料体现了詹姆士一世的什么思想？(2分) (2)结合所学知识分析这种思想产生的原因。(6分) (3)这种