林教头风雪山神庙良品解读.pptVIP

* * 制作：钟学良 施耐庵 元末明初人，祖籍苏州，后迁淮安。元朝至顺年间进士，曾在钱塘（今杭州）为官两年，因与当道者意见不合，弃官归里，闭门著书。相传他曾参加过元末张士诚领导的农民起义，卒于明洪武初年。他生活在元、明易代之际，目睹了当时朝政腐败、社会黑暗的现实，遂在民间广为流传的宋江起义故事的基础上，加工整理出《水浒传》这部巨著，以抒胸中之愤。 ●《水浒传》创作于元末明初。它是在民间故事和话本、戏曲基础上创作而成的。 ●《水浒传》是中国最早的白话长篇小说，也是第一部以农民起义为题材的长篇小说。 ●作品思想的闪光点在于：它对被封建专制统治者视为“盗贼草寇”的起义农民给予了肯定，表达了「乱自上作」、「官逼民反」的核心思想。 《水浒传》 林教头风雪山神庙 ?开端（1） 林教头沧州遇旧知 ?发展（2－5） 陆虞候密谋害林冲 ?发展（6－9） 林教头接管草料场 ?高潮、结局 （10－12） 林教头风雪山神庙 暗线：高俅一伙的谋害 明线：林冲的行动 双线结构 雪： 环境描写 雪： 环境描写 ①推动情节发展； ②烘托人物形象； ③渲染紧张气氛; ④象征社会环境 鲁迅：《水浒传》里的一句话“那雪正下得紧”，就是接近现代的大众语的说法，比“大雪纷飞”多两个字，但那“神韵”却好得远了。 （鲁迅《花边文学·“大雪纷飞”》） 火： 细节描写 刻画人物性格 推动情节发展 林教头风雪山神庙 陆虞候火烧草料场 林教头风雪山神庙 陆虞候火烧草料场 第十回 柴进门招天下客 林冲棒打洪教头 第 九 回? 林教头刺配沧州道 鲁智深大闹野猪林 第 八 回? 花和尚倒拔垂杨柳 豹子头误入白虎堂 第 七 回? 九纹龙剪径赤松林 鲁智深火烧瓦罐寺 第 六 回? 小霸王醉入销金帐 花和尚大闹桃花村 第 五 回? 赵员外重修文殊院 鲁智深大闹五台山 第 四 回? 史大郎夜走华阴县 鲁提辖拳打镇关西 第 三 回? 王教头私走延安府 九纹龙大闹史家村 第 二 回? 张天师祈禳瘟疫 洪太尉误走妖魔 第 一 回? 林教头风雪山神庙 陆虞候火烧草料场 象征意义 火 陆虞候：利欲之火（虚） 草料场冲天大火（实） 林教头：仇恨之火（虚） 林教头风雪山神庙 陆虞候火烧草料场 风雪 名词 ①推动故事情节的发展； ②为人物活动渲染气氛； ③象征社会环境、暗示主题 动词 ④表现林冲由逆来顺受到奋起反抗报仇雪恨的思想飞跃 冰炭同炉，水火不容 林冲：手刃仇敌 逆来顺受 奋起反抗 林冲 软弱忍辱 不思反抗 识破阴谋 激起怒火 得过且过 委曲求全 心有疑虑 随遇而安 委曲求全 清醒认识 手刃仇敌 远上梁山 林冲性格发展的动态曲线 一、林冲本来是北宋京城80万禁军的枪棒教头，有一定的社会地位，过着比较富裕安定的生活，这就决定了他的妥协性和软弱性，满足现状，缺少反抗精神。像林冲这样的人尚无法维持安定生活，不能保障生命安全，那么，广大劳动人民生活之痛苦不是可想而知了吗？由此可以看出当时社会的黑暗，朝政的腐败。 二、林冲性格的转变，关键是被逼无奈，忍无可忍。高俅一伙的步步紧逼，使林冲走投无路，终于走上反抗斗争的道路。当时，封建统治阶级肆无忌惮地残害人民，使人民无法生活。为了活下去，人民群众才不得不起来反抗斗争，这就是“官逼民反”。《水浒》的主题就是“逼上梁山”，而林冲所走的道路则是体现这个主题的典型。由此我们可以认识到封建专制独裁政体的黑暗社会中，被压迫者走上反抗道路的必然性。 林冲形象的社会意义 *