第四讲《黄帝内经》与养生详解.pptVIP

第四讲 《黄帝内经》与养生 《黄帝内经》简介 ★《黄帝内经》=《素问》+《灵枢》（18卷，162篇），为我国医学文献中的最早的典籍，成书于春秋战国时期，作者非一时一人，书名冠以“黄帝”仅是伪托之辞。 ★《黄帝内经》是中医学和中医养生学的必读之书。 《黄帝内经》非常重视养生 ★尽终其天年，度百岁乃去。（ 《素问·上古天真论》 ） ★不治已病治未病，不治已乱治未乱……夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎？ （《素问·四气调神大论》） 一、早睡早起 1.子时——胆经当令（23点~1点） 子时一阳生、凡十一藏取决于胆 。 一、早睡早起 2.丑时——肝经当令（1点~3点） 肝藏血、卧则血归于肝、肝开窍于目、肝主筋。 一、早睡早起 3.寅时——肺经当令（3点~5点） 肺为相傅之官，主宣发和肃降，肺为娇藏。 一、早睡早起 4.卯时——大肠经当令（5点~7点） 天门与地户、肺与大肠相表里，大肠主津。 二、饮食有节 1.早上吃饱，中午吃好，晚上吃少 辰时（7点~9点）胃经当令——收纳 巳时（9点~11点）脾经当令——布化 午时（11点~13点）心经当令——一阴生 未时（13点~ 15点）小肠经当令——吸收 二、饮食有节 2.主食不可缺少 五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充,气味合而服之，以补精益气（《素问·脏器法时论》） 二、饮食有节 3.孔子的饮食观 食不厌精，脍不厌细。食殪而羯，鱼馁而肉败，不食；色恶不食；臭恶不食；祭肉不出三日，出三日不食。失饪不食；不时不食；割不正不食；不得其酱不食。肉虽多，不使胜食气。唯酒无量，不及乱。沽酒市脯不食。不撤姜食。不多食。食不言。有盛馔，必变色而作。有酒食，先生馔。乡人饮酒，杖者出，斯出矣。 二、饮食有节 4.冬至、腊八和立春的饮食 冬至：当归生姜羊肉汤 腊八：腊八粥 立春：春饼 二、饮食有节 5.食物的偏性 酸走筋、辛走气、苦走血、咸走骨、甘走肉 多食咸，则脉凝泣而变色；多食苦，则皮槁而毛拔；多食辛，则筋急而爪枯；多食酸，则肉胝皱而唇揭；多食甘，则骨痛而发落。 三、顺应四时 1.春天怎么养生 春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣。夜卧早起，广步于庭，披发缓形，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚。此春气之应，养生之道也。逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少也。（素问·四气调神大论） 三、顺应四时 2.夏天怎么养长 夏三月，此谓蕃秀，天地气交，万物华实。夜卧早起，无厌于日，使志无怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外，此夏气之应，养长之道也。逆之则伤心，秋为痎疟，奉收者少，冬至重病。 （素问·四气调神大论） 三、顺应四时 3.秋天怎么养收 秋三月，此谓容平，天气以急，地气以明。早卧早起，与鸡俱兴，使志安宁，以缓秋刑，收敛神气，使秋气平，无外其志，使肺气清，此秋气之应，养收之道也。逆之则伤肺，冬为飧泄，奉藏者少。 （素问·四气调神大论） 三、顺应四时 4.冬天怎么养藏 冬三月，此谓闭藏，水冰地坼，无扰乎阳。早卧晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若己有得，去寒就温，无泄皮肤，使气亟夺，此冬气之应，养藏之道也。逆之则伤肾，春为痿厥，奉生者少。 （素问·四气调神大论） 三、顺应四时 春夏养阳、秋冬养阴 夫四时阴阳者，万物之根本也。所以圣人春夏养阳，秋冬养阴，以从其根，故与万物沉浮于长生之门。逆其根，则伐其本，坏其真矣。 （素问·四气调神大论） 三、顺应四时 四时阴阳，从之则生，逆之则死 逆春气，则少阳不生，肝气内变；逆夏气，则太阳不长，心气内洞；逆秋气，则太阴不收，肺气焦满；逆冬气，则少阴不藏，肾气独沉。