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美术是人类文化的造型载体 美术借助造型承载人类文化。 他们会以特定的造型反映到美术作品中。 文化涉及面非常广泛, 凡是人类生活的方方面面都包含其中。 纯美术承载人类文化,传递给我们许多信息,具有一定的历史和收藏价值。 唐朝女子服饰,可谓中国服装中最为精彩的 篇章,其冠服之丰美华丽,妆饰之奇异纷繁,都令人目不暇接 。 这也使人感到上流社会贵妇物质生活的富足。 衣 汉服文化 唐朝女子服饰,可谓中国服装中最为精彩的 篇章,其冠服之丰美华丽,妆饰之奇异纷繁,都令人目不暇接 。 这也使人感到上流社会贵妇物质生活的富足。 明朝服饰属于汉族传统服饰体系,在经过元代蒙古人统治之后,明朝恢复汉族的传统,明太祖朱元璋重新制定了服饰制度 披风是明代比较流行的一种服饰, 从这几幅图片中可以看出什么? 纳西族姑娘的精美羊皮披肩,象征勤劳勇敢,世代相传,沿袭至今,因而羊皮披肩含有“披星戴月”之意,寓意纳西族勤劳辛苦。 当你走进阿昌族山寨,你还会发现阿昌族青年男女都 喜欢在包头上插饰一朵朵鲜花。这朵朵鲜花,不仅美观,而且他们还视之为品性正直、心灵纯洁的标志。 、 内蒙古地域辽阔,自然环境、经济状况、生活习惯不同,形成了各具特色、丰富多彩的服饰。 蒙古族服饰以袍服为主,便于鞍马骑乘,具有浓郁的草原民族特色。蒙古族服饰以自己独特的风格和精湛的制作工艺,立于我国乃至世界服饰之林而经久不衰。 他们都生活在地势高,气候寒冷,自然条件恶劣的世界屋脊上,以牧业、农业为主,这就决定了藏族先民们服装基本特征是厚重保温,宽大暖和的肥腰、长袖长裙。 藏族服饰有着很强的稳定性,这正是生态环境与生活方式决定服装形制的最好说明。 在鼎腹内壁铭文“后母戊”三个字中,“母戊”是商王武丁的后妃妇妌的庙号。以及根据铭文可知,后母戊鼎是商王武丁的两个儿子祖庚或祖甲为祭祀其母亲妇妌而制的。[4] 这组乐舞俑是典型的盛唐时期的作品,舞乐者均穿着汉族衣冠,使用的却大都是从西域传入的乐器,表现的是流行于开元、天宝时期的“胡部新声”即胡汉文化融合后的新舞乐。 麦当劳餐厅遍布在全世界六大洲百余个国家。 在很多国家麦当劳代表着一种美国式的生活方式。 1893年,本茨研制成功了性能先进的“维克托得亚”牌汽车。它采用本茨专利的3升发动机,奔驰又对前期生产的维克托得亚牌汽车进行了改进,将车箱座位设计成面对面的18个,它因此成为了世界上第一辆公共汽车。 1895年,世界第一条公共汽车线路开始运营,该车采用奔驰的发动机。1896年,戴姆勒汽车公司制造成功世界上第一辆货车。同年,戴姆勒为PL公司制造了世界首台汽车用4缸发动机。 1897年,世界首家出租车服务公司在斯图加特将戴姆勒制造的汽车作为出租车,并投入运营。 1903年,奔驰汽车公司的第一种装有对置式,水冷发动机和传动轴的汽车帕西法尔型汽车制造成功。 1936年“梅赛得斯-奔驰”汽车公司在柏林汽车展上推出了世界上第一款使用柴油发动机的轿车206D,因此而节省了大量的燃料。 纯美术承载人类文化,传递给我们许多信息,具有一定的历史和收藏价值。 中国的山水画 1.中国山水画较之西方风景画,起码早了1000余年 。 2.新石器的河姆渡文化,已用线刻表达着观念性文化的内涵,是定居的农耕文明起源。 3.先古与自然一开始便用艺术的方式对活,也让一个天人合一的中国图式由混沌而至清晰。 在以农立国的背景上,祭祀稷神一直成风。而这幅图中的禾、田、人的关系传达了先祖对生命意义的一种素朴理解。 体现了人与自然的关系,人与社会的关系,就这样伴随着艺术的看,不断地深化与发展。 《洛神赋图》 顾恺之 东晋 山水画确立 1.黄公望出笔便见野逸不平之气,带有明显的笔墨与现实的抗争倾向。 2.对自由境界的追求(自由情怀的形性) 黄公望《富春山居图》(局部) 美术是人类文化的造型载体, 我们从实用美术和纯美术上可以看到, 人类文化通过美术这个载体给我们留下了宝贵的财富, 对于记录历史和了解人类文化价值的贡献是不可替代的. 原始青花瓷于唐宋已见端倪, 成熟的青花瓷则出现在元代景德镇的湖田窑。 明代青花成为瓷器的主流。 清康熙时发展到了顶峰。 我们可以看到时代的不同, 就造就了不同的文化与个性, 使得人类的文化 借助于造型美术这个载体 呈现给我更真实与直接的感受。 这样
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