语文：1.4 《己所不欲，勿施于人》 教案2（人教版选修《先秦诸子选读》）.docVIP

语文：1.4 《己所不欲，勿施于人》 教案2（人教版选修《先秦诸子选读》） 教学目标 1.识记本节选中的基础知识（详见《预习检测》） 2.通过翻译文中重点句子分析作者观点（翻译见《预习检测》） 3.理解孔子理想人格的核心“仁”，思考孔子的仁的思想的现代价值。 教学要点: 通过翻译文中重点句子,理解孔子理想人格的核心“仁”，。 1、教学重点: 理解“什么是仁”“怎样才能达到仁”“为什么这样做就可以达到仁” 。 2、教学难点：思考孔子的仁的思想的现代价值。（集中探讨“仁”与我们的生活） 课时安排：1课时 教学过程： 一、导入 翻开《论语》，圣人孔子从神坛上走了下来，我们看到了一位真诚、坦率的师者，看到了一位尊重学生个性的师者，看到了一位在学生心目中如日、如月、如天的师者，看到了一位让学生感到“仰而弥高，钻之弥坚”的师者，看到了一位充满智慧的智者，正所谓“学高为师，德高为范”，他堪称“万世师表”。 走近他，我们会慢慢地感受到他那学识的广博，道德的高尚，和蔼的身影，亲切的笑容，深睿的智慧。走近他，我们需要了解他的思想的内核——仁。 下面，我们将来了解一下仁说的倡导者孔子对此是怎么解说的。 二、结合注释，通读全文 　　1、为下列加红字注音。 　　樊迟 fán　　皋陶gāo、yáo 　　弘毅hóng　　枉 wǎng 　 学生集体诵读。（活跃课堂氛围） 其实，文言文的语感培养在很大程度上需要靠朗读来完成。在平时，只要你想读，敢读，然后大声读，就可以读出味道，读出情感，读出人生。“疯狂语文”，让我们一起在文言文的大地上疯狂，领略文言文这块质朴的土地带给我们的享受。 2、解释下列加红词语在文章中的含义。 　　（1）天下归仁　　______________赞许 　　（2）为仁由己　　______________靠 　　（3）请问其目　　______________详情 　　（4）回虽不敏　　______________资质愚钝 　　（5）请事斯语矣______________实行 　　（6）有一言而可以终身行之者乎　　______________字 　　（7）尧舜其犹病诸　　______________担忧 　　（8）能近取譬　　______________比方 　　（9）士不可以不弘毅　　______________抱负远大，意志坚强 　　（10）死而后已　　______________停止 　　（11）不仁者不可以久处约　　______________贫困 　　（12）克己复礼为仁　　_____________　实现　 3、找出下列句子中的通假字。 　　（1）问知。子曰：“知人。”　　“知”通“智” 　　 （2）举直错诸枉　　　“错”通“措” 　　（3）乡也吾见于夫子而问知　　“乡”通“向”　　 （4）知者利仁　　“知”通“智”　　　　　　　　 4、明确下列句子的特殊句式或者特殊用法。 　　己欲立而立人，己欲达而达人：立、达为使动用法。 　　仁以为己任：宾语前置语，正常语序为“以仁为己仁”。 文言句式：（1）何谓也 宾语前置句 （2）选于众 状语后置句 （3）有一言而可以终身行之者乎 定语后置句 （4）克己复礼为仁 判断句 5、注意特殊词语的用法。 　　诸、其 三、疏通文意，理解语句的大概意思。 　　1、【原文】 颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目？”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。” 　　【译文】 颜渊问仁。孔子说：“用坚强的意志、顽强的拼搏精神，主持正义、捍卫道德、维护和平，这就是仁。一旦做到了这一点，普天下的人都会崇敬你、追随你、向你学习。为崇高理想而奋斗要靠的是自己，难道还能靠别人吗？”颜渊说：“请问其详？”孔子说：“违反礼法的事不要看、不要听、不要说、不要做。”颜渊说：“我虽不才，愿照此办理。” 　　2、【原文】 仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣。” 　　【译文】 仲弓问仁。孔子说：“出门时要象会见贵宾一样庄重，使唤百姓就像承当重大祭祀一样严肃。自己不愿做的，不要强加于人。在诸侯国做官、为诸诸侯做事不怨天尤人，在卿大夫家做官、为卿大夫做事不怨天尤人。”仲弓说：“我虽不才，愿照此办理。” 　　3、【原文】 樊迟问仁，子曰：“爱人。”问智，子曰：“知人。”樊迟