红色经典教程.docVIP

“红色经典”研究综述 内容提要“红色经典”又称“革命历史小说”。“三红一创，青山保林”等“红色经典”作品在那个火红的年代对国人起到的精神作用是显而易见的。自1988年“重写文学史”讨论开始，对“红色经典”的研究犹如雨后春笋般占据了学术研究的一席重地。论文对“重写文学史”讨论之后的“红色经典”小说文本的研究从角度的变化和方法的多元化做一总体概述(对文革“样板戏”的研究将另文概述)，以期对今后“红色经典”的研究有所裨益。 关键词“红色经典” 人本 现代性 审美 文化 文学生产 我们通常所指的“红色经典”又称“革命历史小说”，有广狭义之分，广义上指从1921年至1976年间的革命历史题材创作，狭义上仅指1950、1960年代的包括文革“样板戏”在内的“革命历史小说”。“红色经典”一词在90年代中后期出现，对“红色经典”文本的研究也大都被纳入“十七年”文学的研究中做考察，本文就1988年“重写文学史”讨论之后对1950、1960年代出现的“红色经典”小说文本的研究做一总体概述(对文革“样板戏”的研究将另文概述)。一从20世纪20年代中期开始，中国文学运动开始由新文化运动时期的“文学革命”转向“革命文学”，激进的中国左翼知识分子在革命低潮期就以上海为中心，开始“革命文学”的创作与传播，因此，以蒋光慈的《咆哮的土地》(又名《田野的风》)为代表的左翼文学便成为“红色经典”真正的起源。到了20