珍惜大学生活开拓新的境界讲述.ppt

我当学生的时候，如果成绩比别人差，便会感到痛苦，耻于面对师长和父母。可现在的学生，挂科零蛋一点都不在乎。上学期我上《社区康复学》，全班只有一个男生不及格，几乎没有一道题答对，勉强给了他十几分。这样的成绩，他居然毫不在乎，竟然发来短 信：“晕，我觉得我全都答对了啊，怎么能这么点？” “五一”七天长假，对学生来说本已很长了，可还是纷纷逃课，提前回家。我对学生要求严格，没请假条就算旷课。在本硕连读七年制的一个班，居然出现十多张请假条字迹一模一样，纸张一模一样，显然出于一人之手的公然作假。有一个学生，自以为本硕连读很了不起，狂傲得很，请假条如下：“老师：虽然你的课尚可一听，可还是没有回家的诱惑大……”我倒是真要晕了！姑且不论我的教学水平如何，你一个高材生居然连请假条都不会写、连起码的礼貌都不懂，还在装酷扮诙谐！ ?? 我不怕学生狂，但要有狂的本钱。就是这个自以为是天之骄子，已经读了四年大学的班级，是不是已经十分优秀了呢，优秀到连我这个拿授课比赛一等奖的老师上课都只能“尚可一听”了呢？说出来心要凉半截：我课上提问了两个最简单的问题，“说出十二对脑神经的名称”，一位公认优秀的学生只答出其中三对脑神经的名称。另一个问题更简单“什么是‘青春期’？”无人能对！ 课间，出教室，屡屡能看见男生女生抱着热吻，就在走廊上，理直气壮，毫无羞涩。他们的理由就是向外国人学习。可是人家好的东西你为什么不学啊？况且，外国的大学校园也极少有这种现象，除了远行、久别的恋人会久久热吻之外，也都只是简单的贴面礼！我们学生可倒好，他们把外国的接吻礼、贴面礼当成热吻了！外国人的彬彬有礼的礼仪，到了我们这里怎么就变成饿狼般的撕咬？而且在大庭广众之下？?? 该羞的不羞，以耻为荣，这种现象在我们的校园里并不少见，这到让我们做老师的感到羞耻了。我想，“八荣八耻”的荣辱观教育，对我们的大学生真的是必要的。当然，我也不是把责任全加在学生身上，这是我们的教育制度出了问题。从幼儿园到高中的应试教育，已经把我们的孩子都变成了背书应考的机器人，到了大学，考试的时候突击背一阵子就能应付，其余时间当然就“不会读书”了。更可怕的是教育市场化让下一代失去了羞耻感，那是五十年、一百年都挽回不了的。 提高思想道德素质，最根本的是要建设社会主义核心价值体系、培育和践行社会主义核心价值观。 * * 第三节 学习“思想道德修养与法 律基础”课的意义和方法 * * 一、学习“思想道德修养与法律基础”课的意义P12 1.有助于当代大学生认识立志、树德和做人的道理，选择正确的成才之路。 2.有助于当代大学生掌握丰富的思想道德和法律知识，为提高思想道德和法律素养打下知识基础。 3.有助于当代大学生摆正德与才的位置，做到德才兼备、全面发展。 * * 二、学习“思想道德修养与法律基础”课的方法P13 * * 思考题 学习思考： 1.大学生怎样尽快适应大学新生活？ 2.当代大学生的历史使命和成才目标是什么？ 3.谈谈你对社会主义核心价值体系科学内涵及其重要意义的理解。 4.联系社会生活实际谈加强社会主义荣辱观教育的必要性。 5.大学生如何学习与践行社会主义核心价值体系？ * * 推荐阅读 1. 江泽民：《在庆祝北京大学建校一百周年大会上的讲话》，《人民日报》1998年5月4日。 2.江泽民：《在庆祝清华大学建校九十周年大会上的讲话》，《人民日报》2001年4月30日。 3. 胡锦涛：《在共青团十四届四中全会上的讲话》，《光明日报》2000年12月21日。 4.胡锦涛：《牢固树立社会主义荣辱观》，《求是》2006年第9期。 5.[德]J?费希特：《论学者的使命?人的使命》梁志学，沈真译。北京商务印书馆，1984。 * * （1）择业思想更趋实惠。 义与利相统一的价值观日趋成熟。但当代大学生所理解的“义”不是只讲奉献不求索取的纯利他主义，更不是金钱至上的拜金主义，而是以主体意识、公民意识逐渐增强为基础，以自主、自由、平等交换为实质内容的新的价值观。大学生并没有丧失社会责任感，在择业时既希望发挥个人才能，获取较高的经济收入，又期望兼顾国家和社会的需要。 双向选择的模式基本得到普遍认同。大部分大学生都愿意通过就业市场、双向选择来谋得职业。 （2）择业动机突出自我发展。 在择业动机方面，主要突出个人才能的发挥，其次是经济利益的实现。 发挥个人才能成为大学生择业时考虑的首要因素。大学生在择业时，并不是一味追求物质利益，而是更注重个人才能的发挥与特长的施展，追求自我价值的实现，追求长远的人生发展目标。但在注重个人才能发挥的同时，又希望获得较高的经济收人。随着人才市场的完善和成熟，人们对经济收入这一因素