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经济学说史教程 第十章 19世纪初期的西方经济学 19世纪初期英、法西方经济学的代表人物有马尔萨斯、萨伊、詹姆斯·穆勒、麦克库洛赫等。他们从不同的角度考察当时社会，将李嘉图理论庸俗化。马尔萨斯对人口问题的研究使人口理论成为一个新的学科。萨伊对政治经济学的研究使用三分法（生产、分配和消费），为以后西方经济学沿用。否认经济危机的“萨伊定律”成为西方经济学的教条。詹姆斯·穆勒、麦克库洛赫对困扰古典经济学的两大矛盾的庸俗化解释，导致了李嘉图学派的解体。 第一节 马尔萨斯的经济学说 一、概 述 1.生平： 马尔萨斯（1766—1834）英国早期的庸俗经济学家，他的经济理论和人口理论对后来西方经济学的发展产生了巨大的影响。他出生于英国一个土地贵族家庭。他和休谟、卢梭等人都有交往，思想颇为激进。1784年入剑桥大学耶稣学院学习。后又入剑桥大学。1796年，他到萨立州的奥尔巴当牧师。1805年被聘为东印度学院的历史和政治经济学教授。 2.著作： 1798年马尔萨斯匿名发表了《人口论》小册子，1803年用真名出版了《人口原理》第2版。他的著作除《人口原理》之外，其他经济著作还有《价值尺度》（1823）、《地租的性质与发展的研究》（1815）、《政治经济学原理》（1820）等。 二、人口理论 起源：马尔萨斯的父亲曾将葛德文的著作推荐给他，他此前并没研究过人口问题，而是在与他父亲争论时才触及，以人口过剩为论据来反对法国革命和社会改革思想。出乎马尔萨斯的意料，《人口论》引起了社会的很大反响。小册子的意外成功，促使马尔萨斯进一步探究人口问题，出版了《人口原理》。 马尔萨斯在《人口原理》的开篇承认，他是由于法国革命所引起的政治上的争论而提出人口问题的。 两个公理 两个级数 两种抑制 两个公理 马尔萨斯的人口理论首先从两个所谓公理出发： 1.食物为人类生存所必需 2.两性间的情欲是必然的 近而说明人类在历史发展的不同阶段中，是怎样生产和分配生活资料的。 两种抑制 积极的抑制 预防的抑制（道德的抑制） 只有自然原因（事故和衰老），灾难（战争，瘟疫，及各类饥荒），道德限制和罪恶（包括杀婴，谋杀，节育和同性恋）能够限制人口的过度增长。倾向于用道德限制（包括晚婚和禁欲）手段来控制人口增长。 马尔萨斯认为，由于人类不变的情欲而导致人口增长超过生活资料增长，但人口自然法则要求两者必须保持平衡。因此，必然发生一种强大的妨碍，来阻止人口增加，这种妨碍就是贫穷与罪恶。一切生物都有超越为它准备的养料和范围而不断增殖的经常趋势。占优势的人口增加力，为贫困和罪恶所抑制，使人口和生活资料保持均衡。 除了饥馑、战争、疫病、贫困等所谓积极抑制之外，又举出了道德抑制，作为预防抑制的补充。即无力赡养自己的子女者不要结婚或者晚婚，而在未婚前要保持贞洁。 引伸出以下几点结论 1、失业和贫困并非社会制度造成，而是人口自然法则作用的结果。任何社会改革和农业条例，都不可能消除人口法则的压力。废除财产私有制，实行婚姻自由，改善人们的生活水平，势必刺激人口增加，但生活资料增长总是有限度的，即使建立起平等的社会制度也必然很快陷于瓦解。 2、马尔萨斯极力反对当时英国实行的济贫法，反对社会改革他认为济贫法使无力维持家庭的人，也要结婚，生育子女，结果是使得贫民制造贫民。 3、财产私有制是人口自然法则作用的结果。因为财产私有制使人们不致因纵欲而生殖过多的子女。它是发展人类的能力和智慧，培养和提高人类德性的最良好制度。 4、工人的工资水平和工人的生活随工人人口的增减而进退。 理论的佐证： 在《人口原理》第 2版后，他开始运用土地肥力递减规律作为人口理论的依据。他认为当全部良田被占完后，食物的增加额必然依靠土地的改良。但土地总基金，从一切土地性质来说，不仅不会递增，而且必然会逐步递减。在他后来的著作中对这一规律论述逐渐加以完备，以此作为他的人口理论的基础。 虽然马尔萨斯的人口观点是错误的，但人口和社会经济发展有密切的关系，研究不同社会结构的人口规律，制定适合于本国社会发展要求的人口政策是完全必要的。 三、价值、利润、地租论 在价值理论上，他继承了亚当·斯密以购买劳动决定价值和三种收入（工资、利润、地租）决定价值的错误观点，同时吸收了萨伊的生产三要素论，反对李嘉图的劳动价值论。 马尔萨斯认为价值有三种含义： 1.使用价值，它是商品的内在效用； 2.名义交换价值或价格，除特别指明其他物品外，它不过是以贵金属来估量的商品价值； 3.内在交换价值，指商品由内在原因产生的购买力。 在利润论中，马尔萨斯认为利润是国民收入中归于资本家的部分，它是商品价值扣除各种垫支以后的余额。 马尔萨斯只在表面现象上说明了利润，未曾揭露利润的本质，最后把利润归结为让渡