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原始时期的教育 浙江农林大学 雷励华 2011-11-16 本章目录 1.1 中国教育的起源 1 1.2 氏族公社时期的教育 2 1.3 氏族公社末期学校的萌芽 3 1.4 本章总结 5 1.1 中国教育的起源 教育起源是教育发展史的基本问题，也是原始社会发展史范围的问题。它已成为世界性的研究问题，需要探索二三百万年前由猿到人发展转变的史实，才有条件加以说明。各国的研究者依据各自不同的认识，提出多种观点，展开了争论。法国社会学家、哲学家勒图尔诺。在其所著《动物界的教育》一书中，从生物学的角度认为，动物生存竞争的本能是教育产生的基础，提出了教育的“生物学起源说”；美国教育家孟禄，在其所著《原始部落及其最简单形式的教育》一书中，对“生物学起源说”进行批判，从心理学的角度认为儿童对成人的模仿是教育产生的基础，提出教育的“心理学起源说”。苏联的教育研究者对前两说进行批判，他们依据恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》及《劳动在从猿到人转变过程中的作用》等著作，从历史唯物主义观点出发，认为教育起源于劳动，提出教育的“劳动起源说”。这些学说先后都曾传人我国，并产生一定影响。现在，我国的教育研究者经过再研究、再认识，认为教育的“劳动起源说”在逻辑上并未完善，并提出不同说法，各种意见一时难于达成共识。在这里，我们不妨对基本史实情况，特别是我国的考古情况作一个初步了解。原始人群时期社会发展极缓慢，经历了约200万年的漫长历史。原始人最初的生活极其艰难困苦，需要依靠群体的力量，利用简陋的工具向自然界进行不懈的斗争，才能求得生存和发展。在对“巫山人”故乡继续进行的发掘和研究中找到了大量的石器，虽然比较粗糙和简单，但都进行过第二步加工，这是我国发现最早的石制工具。巫山遗址出土的动物化石有120个种类，植物的种类也很多，比较有利于人类生存的需要。“巫山人”的遗迹说明，原始人群为了生活而进行群体生产劳动；为了使劳动更有成效，必须制造劳动工具。他们的劳动工具虽然极简单粗糙，经验虽然极有限，但把制造工具和使用工具的经验和方法传授给年轻的成员，使他们知道群体生活和生产活动的要求，是非常必要的。原始的教育活动，就起源于使社会成员适应群体社会生活和群体生产活动的需要。这种教育活动是在原始人群中，在生活实践过程中进行的。通过这种活动向年轻一代传授社会生活和生产劳动的知识经验，使他们身心获得发展，成长为社会生活所需要的社会成员。这种原始的教育活动，已经是人类有意识的社会活动，具有一定的目的性，但还谈不上有严密的计划性。原始人群处在什么样的环境下，过什么样的社会生活，便受什么样的教育，这是一种名副其实的“生活教育”。 教育内容与原始社会生活需要是相应的。社会生活需要成员学习的知识经验，都是教育的内容，如木器、石器工具的制造和使用，火的控制和使用，狩猎的技术和经验，采集食物的技术和经验，共同生活规范的遵守，语言的使用，等等。教育的方式为身教与言传，身教是做出示范动作，以供模仿；言传是说明是非要领以传经验。这两方面通常是相辅而行的。 教育不仅是社会一切实践活动的需要，而且是人类自身生产的需要。历史说明，生产包括两个方面，即物质资料的生产和人类自身的生产。人类自身的生产一方面以物质资料的生产为基础，另一方面又必须以教育为条件。人类参与社会生活所需要的经验、知识技能、生活规范等，并不是先天的，而是通过后天的学习实践获得的。人类的生存发展不仅有物质的需要，而且还有精神的需要。年轻一代如果不经历人类社会有意识、有目的的教育过程，如果没有年长者对自己的影响、传授、教育，就难于适应人类社会群体的正常生活，社会也将停滞不前。 根据原始人群时期教育产生的史实应该认为：人类社会特有的教育活动，是起源于人类适应社会生活的需要和人类自身身心发展的需要，是人类社会存在和发展的必要条件中国的氏族公社时期，分为母系氏族公社（大约5万年前—5千年前）和父系氏族公社（大约5千年前—公元前21世纪）两个历史阶段。母系氏族是以母系血缘为纽带组成的社会生产和生活单位，在生产资料公有的制度下，人们共同劳动、共同消费，过着平等的生活。母系氏族公社处于原始社会的发展阶段，具有比较典型的形态，这时期的教育活动也比较明显地体现了原始社会教育的基本特点原始人类为了生活，首先需要吃、穿、住等生活资料。为满足这种需要，就必须参加生产劳动。在氏族公社的教育中，生产劳动的教育占有突出的地位，内容也比较广泛氏族公社时期劳动经验已较为丰富，使用的劳动工具已有显著的改进。但是有制造石器，在这基础上又发明了制造骨器的技术。生产工具的进步，使他们生产劳动的技能大为提高，生活资料来源更为丰富。生产劳动中获得的经验，不仅需要推广，更需要传授给年轻的一代。氏族公社时期也发明了人工取火技术。取火的技术和用火的经验，依靠教育活动而推广和传授给下一代