2011研究生自然辩证法书上重点njupt.docVIP

2011自然辩证法复习要点 P26 万物的本原： 早期的自然哲学是从探索自然界的“本原”开始的。希腊文“本原”()的原意是“开始”，指构成万物的根源、元素、始基或共同基础。至于本原是什么，数目有多少，古希腊哲学家根据自己的理解作出了不同的回答。例如，关于世界的本原问题，泰勒斯认为万物的本原是“水”，阿那克西米尼认为万物产生于“气”，赫拉克利持和希巴索则认为是“火”，恩培多克勒以土加于上述三者，主张“四元素”为万物之始，阿那克萨哥拉认为各种性质不同、数目无限多、体积无限小的“种子”是构成世界万物的最初元素，留基伯和德谟克利特提出原子论，认为万物的本原就是原子和虚空。 P27 宇宙的起源和演化： 阿那克西曼德被认为是“宇宙演化学的始祖”。他提出存在物的本原是没有任何规定性的“无限”、“无定形”。 恩培多克勒在《论自然》中将全部宇宙演化的历史描述为由“爱”和“恨”这两种对立的力量在斗争中此起彼伏、轮流消长，造成水、火、土、气四种元素的分离和结合。 “自然”是一个自身有生命的、不断地生长发育着的有机体。 P31 机械唯物主义自然观是唯物主义自然观发展的第二个历史形态。它认为世界是一部机器，由惰性物体组成，与思维存在物——人无关，物体运动是由于外力的推动，遵循严格的机械决定的因果关系。机器的自然图景和严格的机械决定论，是机械唯物主义自然观的基本命题。 P40 辩证唯物主义自然观的基本思想：自然界是物质的，物质是万物的本原和基础，自然界除了运动着的物质及其表现形式之外，什么也没有；运动无论在量上还是在质上都是不灭的；意识和思维是物质高度发展的产物，即人脑的属性和机能；时间和空间是物质的固有属性和存在方式；自然界的一切事物和现象都是矛盾的统一体，它们既是对立的，又是统一的，并且在一定条件下相互转化，由此推动着自然界的运动和发展；自然界的一切事物都处于普遍联系和相互作用之中，处于永久的产生和消亡之中，处于不断的运动和转化过程之中；在自然的发展过程中，在自然的特定领域发展的特定阶段上，产生了人类和人类社会；随着人类的社会实践活动的深入展开，使原有的自然部分领域不断得到认识和改造，于是出现了一个与外在于人的活动的“纯自然”所不同的具有新质的“人化自然”，这种人化自然也就是进入人类文化或文明的自然界，是人的现实的自然界。 P47 系统自然观最深层、最基本的内涵，在于它揭示了自然系统不仅存在着，而且演化着；自然系统不仅是确定的，而且会自发地产生不可预测的随机性；自然系统不仅是简单的、线性的，而且是复杂的、非线性的，阐发了自然界是确定性与随机性、简单性与复杂性、线性与非线性的辩证统一的思想。 P83 生态自然观主张把人的角色从大地共同体的征服者改变成共同体的普通成员与公民，强调生态系统是一个由相互依赖的各部分组成的共同体，人则是这个共同体的平等一员和公民，人类和大自然其他构成者在生态上是平等的；人类不仅要尊重生命共同体中的其他伙伴，而且要尊重共同体本身；任何一种行为，只有当它有助于保护生命共同体和谐、稳定和美丽时，才是正确的；人与自然之间要协调发展、共同进化。 P84 1987年，《我们共同的未来》报告首次将“可持续发展”定义为：“可持续发展是既能满足当代人的需要，又不对后代人满足其需要的能力构成危害的发展。” 1992年6月，《里约环境与发展宣言》、《21世纪议程》等文件始终贯穿着一个核心，这就是可持续发展。它着眼于三个“实现”：第一，实现人类社会、经济与环境的协调发展；第二，实现世界各国即不分发达国家、发展中国家的共同发展；第三，实现人类世世代代的共同发展。 可持续发展的基本原则：发展原则、可持续性原则、共同性原则、公平性原则 公平性原则，有两层含义：一是代际公平，强调当代人在发展与消费的同时，应当承认并努力做到使后代人有同等的发展机会。二是代内公平，即是同一代人中一部分人的发展不应当损害另一部分人的利益，就是在一个国家内，地区利益服从国家利益；在国际范围内，国家利益服从全球利益。 P86 生态文明：可持续发展的必然途径 生态文明包含着下述三个相互区别、相互联系的层面：一是物质生产层面，二是社会制度层面，三是思想观念层面。 P97 科学认识过程的成果是科学事实、科学定律、科学假说以及由逻辑推理和实验检验而建立起来的科学理论。科学知识主要就是由上述这些要素构成的。 a 、科学事实是科学认识主体关于客观存在的、个别的事物（事件、现象、过程、关系等）的真实描述或判断，其逻辑形式是单称命题。科学事实一般分为两类：事实I，指客体与仪器之间相互作用结果的描述。事实II，是对观察实验所得到的结果的陈述和判断。被观察与实验证明了的理论结论被称为理论事实，即事实III。 b　、科学定律是反映自然界事物、现象之间的必然性关系的科学命