七一讲话答问.docVIP

得民心者，得天下 ——学习胡总书记“七一”讲话的几点感想 引言：概括总说一下“七一”讲话的主要内涵，指出总书记的讲话站在时代和历史的高度，非常全面系统地总结了党90年的光辉历程，准确地概括了我们党的工作非常全面、系统地总结了经验，表明了我们党确实是一个从人民利益出发，实事求是，敢于创新的政党，是对历史、人民高度负责的政党。90华诞是中国共产党一个新的起点。任何民族都需要自己的英雄。真正的英雄具有那种深刻的悲剧意味：播种，但不参加收获。这就是民族脊梁。他们历尽苦难，我们获得辉煌。金一南说,自己写《苦难辉煌》,就是想告诉大家,我们曾经拥有一批顶天立地的人。他们不为钱,不为官,不怕苦,不怕死,只为胸中的主义和心中的信仰。一部波澜壮阔的中国近现代史,如果没有从孙中山到毛泽东再到邓小平这样一批又一批人,前仆后继、追寻真理,很可能我们至今还在黑暗中摸索和徘徊。总书记在“七一讲话”中告诫全党，我们党面临执政、改革开放、市场经济、外部环境4种考验，同时指出了4种危险：“精神懈怠的危险，能力不足的危险，脱离群众的危险，消极腐败的危险，更加尖锐地摆在全党面前，落实党要管党、从严治党的任务比以往任何时候都更为繁重、更为紧迫。”4种考验此前就提过，而4种危险则是第一次放到一起说，是个新的表述。重申“4种考验”、强调“4种危险”，体现了我们党一贯的忧患意识。“居安思危”、“防微杜渐”、“人无远虑，必有近忧”孟子曰：“生于忧患，死于安乐”，即是说，一个人、一个家庭、一个组织，甚至一个国家往往因为充满忧患意识而生存下来，同时往往因为贪图安逸，不思进取得过且过而归于败亡。这些充满智慧的语句无不体现中华民族的忧患意识。忧患意识，是我们党对世情、国情、党情的自觉关注和深刻解读，它是一种由历史使命感和社会责任感而来的力求突破困难时的心理状态，是一种对现实和未来问题之所在的清醒意识。这种忧患意识，在世情、国情、党情深刻变化的当今，显得比任何时候都更为需要，更为迫切，更为珍贵。华民族是一个饱受历史磨难的民族，正因为如此，中华民族的忧患意识比任何一个民族都真切与浓烈。我们党之所以能够从当初50余位党员发展壮大到8000多万党员，成为世界第一大执政党，并且带领中华民族在从民族解放到新中国建设到改革开放三大伟业中，取得一个又一个辉煌，不容置疑，这与我们党的历代中央领导集体一贯具有的忧患意识分不开。1949年3月5日至13日召开的七届二中全会，为中国共产党在新中国的思想建设和组织建设方面提出和确定了一系列的路线、方针和政策。毛泽东在七届二中全会报告中告诫全党同志，“因为胜利，党内的骄傲情绪，以功臣自居的情绪，停顿起来不求进步的情绪，贪图享乐不愿再过艰苦生活的情绪，可能生长……”，“夺取全国胜利，这只是万里长征走完了第一步”，“不拿枪的敌人依然存在”，不要“经不起人们用糖衣裹着的炮弹的攻击”；毛泽东要求全党同志在建设社会主义的新中国时，要“学会我们原来不懂的东西，我们不但善于破坏一个旧世界，我们还将善于建设一个新世界”，同时提出了“两个务必”——“务必继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必继续地保持艰苦奋斗的作风”。为防止发生腐败现象，全会还特地作出了“不做寿、不送礼、少敬酒、少拍掌、不以人名作地名、不把中国同志与马恩列斯并列”等6条规定。 历史是一面镜子，李自成也是一面镜子。毛泽东对李自成的壮举给予很高的评价，对其失败原因也进行了分析，他从这个英雄人物身上获得了力量，找到了缺憾在北京昌平西关环岛，矗立着一座李自成骑着骏马的雕塑。据说李自成当年就是攻破昌平后进入北京的。雕像是上个世纪90年代创作的。毛泽东和党中央进北平时，还没有这么一座雕像。但是在进入北平前后的那段日子，李自成的形象一定常常出现在毛泽东的脑海里。 党中央机关由西柏坡迁往北平。行前，毛泽东想起那位“能打天下而不能坐天下”的李自成。他坚定地表示:“我们决不当李自成！”途中，他又提到郭沫若的《甲申三百年祭》，说:“这仅仅是读了个开头，这篇文章是要永远读下去的！”另据毛泽东的卫士回忆:从涿县到北平的火车上，直到党中央临时驻地香山，毛主席一路都在说不要做李自成。创业难，守业更难。”这不仅是毛泽东的思考，也是当时党内许多领导人的共识。1948年12月，刘少奇在对马列学院第一班学员的讲话时指出:“得了天下，要能守住，不容易。很多人担心，我们未得天下时艰苦奋斗，得天下后可能同国民党一样腐化。他们这种担心有点理由。”1945年7月1日，中国民主同盟常委黄炎培与章伯钧、左舜生、傅斯年等6位国民参政员接受中国共产党邀请，为推动国共商谈，从重庆飞抵延安。在延安期间，黄炎培与毛泽东等中共领导人作了10多个小时的长谈。其中与毛泽东关于历史上兴亡周期率的对话，意义深远，被称为“延安窑洞对”。 黄炎培当时已经料到，在未来的国共对抗中，中